第章陰陽官般

皇爺爺當力排衆議，推巡之策，帶動批産業。尤其航、造産業繁榮，促進科學與技術進步。

朱煦又：，科學指就分科而學，将各種識通過細化分類研究，形成逐漸完識體系。所謂技術，乃技巧之術也。

兩者之間既密切聯系，又區别。概括來說，科學解決理論問題，技術解決實際問題。

兒臣曉得。

朱瞻域恭聲：當父皇時間才完成著作《科學與技術》，兒子至今怕于遍。弟就因為這本書插圖，才對蒸汽機産濃興趣。

說到這裡，背誦段書解釋科學與技術句子，：科學解決問題發現之間确鑿事實與現象之間關系，并建理論把事實與現象聯系起來，而技術任務則把科學成果應用到實際問題。

朱煦起考，問：何為科技?

朱瞻域答：們習慣于把科學技術連起，統稱為科學技術，簡稱科技。因此，科技本質發現或發事物之間聯系，各種物質通過這種聯系組成特定系統來實現特定功用。

比如航時所用司，其原理便利用、兩極磁場吸引力，來指示、方向，其原理便種科學。而司本，則種技術。

朱煦撫須：且仔細說說。

朱瞻域緩緩：概，兒臣讀過本書，名為《司指原理》，作者叫林貴。林先認為司總指向方，乃球磁場着密分聯系。

自從鄭率領隊完成繞航圈偉壯舉之後，沒過幾，國民就們活個球狀。

随後，從球狀而引發來學問，如後筍般冒來。

因為們腳被永樂皇帝陛命名為球，所以這些學問被讀書統稱為球學。

跟随鄭完成繞圈壯舉還很文職官員，其群特殊文官，名叫陰陽官。

既然提到陰陽官，麼必須得說兩句。

般認為，國傳統術數主醫、蔔、、相門學問。

曆史，朝方設儒學、陰陽學醫學教習官員，其儒學教授負責儒書經正規教育，而醫學官負責傳統醫藥教育，至于陰陽學官則掌管蔔、、相教育。

儒學教授文提及，此處再贅述。

醫學官于洪武始置，設官但額給俸祿，府設從品正科醫官，州設無品級典科醫官，縣設無品級訓科醫官。

陰陽學官相當于掌握文理學老師，其教學容為相文、堪輿理，府設從品陰陽正術官，州設無品級陰陽典術官，縣設無品級陰陽訓術官，也隻官職沒俸祿。

古代陰陽理文，最視祖傳就欽監，允許傳。

自古以來，最平文理師傅，欽監，部分各任陰陽學官。

曆朝曆代都令禁止民間私習文、理，尤其國之初，禁令更嚴。

太祖朱元璋就曾頒布禁令：欽監員永許遷動，子孫隻習學文曆算，許習業；其習學者，發充軍。

數民間陰陽堪輿先，更擅長造假編故事，自古以來鮮能以布進入朝廷，最過受诏給皇帝參謀個主，甚至數見也會得到采納，也就會封賞。

至于甯都縣陰陽訓術官曾從政（注），國曆史數幾個從底層進入朝廷真正堪輿。

即便穿越者朱煦改變曆史，由于陰陽官精通文理官員，因此鄭過程，仍然設置個類似朝廷欽監部門，來掌管氣象變化，确保隊能夠全航。

這個部門叫陰陽司，其任職官員，統稱為陰陽官。

陰陽官論夜，輪流值班，仰觀象，俯察流，将每個變化記錄案。

鄭第次，完成繞航圈之壯舉過程，位陰陽官功，此便《司指原理》作者林貴。

此，長樂、福清兩縣造廠也先後承擔過造任務。

由于東沿居民善航，故而鄭第次之，特親自往福建選拔通事（即翻譯）、長、等随員。

鄭聽說福清縣個叫林貴陰陽堪輿先，文理，無所通無所曉，且卦辭分靈驗，于便親往拜會，邀請林貴作為陰陽官同。

起初林貴猶豫決，擔本體堪長期颠簸。

當聽說鄭此舉乃奉子旨之後，而所動。