随着越來越信徒靈加入，本源陸逐漸融入國之，而陳旭神之本源也隐匿國裡面，以國遮掩自，使得自消失宇宙諸神視線之。

随着時間推移，國這個虛拟神國會因為吸收能量夠而産點滴蛻變，從虛變成真實、從虛拟到現實，虛拟神國也會變成真正神國。

到個時候，陳旭就以以‘真神’名來稱自己，雖然此時單以權柄來論，并亞于真神。

忽然，國之門打開，幾個陳旭從其來，每個陳旭都攜帶着部分靈志神力。

們陳旭分，尋信仰源泉。

般來說，陳旭尋信仰源泉兩個辦法。

個探尋無盡宇宙之位面。

宇宙位面很很，粗略估算，至幾個億乃至于幾億，但部分位面都适命居，們甚至連位面志都誕來，因為們就塊塊物質組成團體。

真正命、能夠孕育命位面非常稀，而且這些位面還隐藏無盡位面之，尋，千難萬難事。

過旦尋到個嶄位面，麼這位神祇就會獲得股長期信仰源泉，隻間變故，這個信仰源泉甚至以直持續到世界末。

而另個辦法就開辟次元。

諸神以莫神力開辟次元，然後修建次元，賦予次元物質能量，将裝點成個位面，之後便從其位面轉移過來，把類當豬仔樣，斷圈養，從們收割信仰靈。

過這種方式似美好，但實際卻發展潛力。被圈養類因為某種諸神也探查到原因，發展潛力非常，即便修煉，也到諸神境界。

當然，這種發展潛力縮并子就縮，而經曆幾代、幾代繁衍之後，才會縮。

而且對于諸神來說。自己信徒潛力，自己并沒太關系。

陳旭也曾過圈養信徒。這樣來，就用擔信仰匮乏，但考，最終還放棄。

諸神雖然直把自己信徒叫羔羊、把自己牧師叫牧羊，但這并代表信徒就真羔羊、真被神祇圈養。

對于諸神來說，信徒與其叫羔羊、如叫果樹來得更适些。

神祇照果樹，為果樹澆，等到果樹長、果實成熟之後，神祇就收割果實，待到果樹後。神祇再将果樹種子種，使得果樹孕育。

這個輪回，而神祇照輪回、收獲輪回過程果實。

這才神與關系，這才諧關系，像種把類圈養、收割信仰、收割靈神祇。其實已經步入邪神。

陳旭曾經也如此，也收割信仰靈，壯自己神國，但随着取得權柄越來越，越發覺得過神祇模式正确，需改變。

于尋個模式，個神與相處模式。

最終，選擇輪回。

類從開始，奉獻信仰給神祇，待到類之後，神祇收割靈，但并吞噬、也融入神國之，而投入輪回之，使得以輪回，這才息之。

這點，本源球後得最好。

後以化輪回，使得位面本源消之後依然以維持自而至于崩潰，這就種平衡、種輪回之。

就目而言，無論東方群仙還方諸神，都沒後得好。

而陳旭，模仿就後娘娘輪回。

模仿恥，恥别比自己好，還模仿，依然堅持着古老愚蠢，直到向末，才真恥。

正這樣，陳旭才願圈養類，怕确最獲取信仰方法。

時候堅持也愚蠢，反而種責任體現。

執掌瘟疫、執掌命運，說，運氣爆棚，理應到位面。

空間亂流。

幾個陳旭某個随撕裂空間，制造空間亂流，然後頭鑽進。