從回憶回過神來，謝子豪因為今動興奮而絲毫困沒，再加本通過第尊紙偶宇智波鼬反饋修獲得好處讓精神比旁強許，所以幹脆就将自己第尊紙紮偶從盒子裡取，進最後作。

這忙活就個時，原本就接完成玩偶終于變為成品。

謝百就直着事，燭元寶壽棺都自備，紙車馬麼更話，畢竟這些都祖輩仗以飯藝，爺爺給風雖然賺得，但反而算副業。

謝子豪雖然藝些疏，時候學也沒丢，這東跟數學麼又樣，練習就能把藝撿起來，第尊紙經驗，第尊紮制起來就更加順利。

之後紙玩偶分逼真鮮亮，乍就仿佛電裡超來樣。

這超謝子豪以世鋼鐵之軀超兩個版本帥哥演員為原型塑造成超形象，加詢問周圍些法，使之形象更符這個世界們對超與認。

說起來，這紙起來還比本世界些個扮演超演員形象更加帥氣與富魅力。畢竟這個世界當還處代末，聯邦漫畫鬼畜畫風就提，面映些超電作品裡，說實話幾個演員謝子豪來都些顯老，畢竟青保質期普遍長，被選演員至都接甚至往，點展現超作為克強壯活力。

謝子豪滿将作品置已準備好便攜式神龛裡，這些都自己買來胡桃闆自己打造，世跟祖父邊除從學習紙紮藝，也學過些。

原來除紙車馬燭元寶之，也兼顧經營壽材，以說事條龍務，曾經機器沒普及代，都祖父自己點點斧鑿來。

或許打麼百寶櫃、拔步之類複雜藝對來說還比較力，但打造幾個簡單神龛用來供奉這些紙并且方便攜帶，對來說還很容易事，畢竟隻簡單匣子個翻蓋提設計而已。

這匣子嘤尺來長，用榫藝，邊角打磨滑圓潤，表也沒麼裡胡哨雕刻紋，簡潔卻簡單，将蓋子打開翻過來就以作為底座，站放置就座神龛，而蓋子拎起提就成提箱樣便攜收納容器，靈來源于些愛好養仿真娃娃種箱子。

這紙替本質跟些玩兒娃娃其實也沒區别，都像自己孩子樣，而且作為創造通靈紙偶，又同。

這邊将超紙偶放到隻胡桃匣子裡之後，謝子豪便又拿來隻青瓷爐，其填半爐晶砂，然後點燃顆自制丸，放置盛着晶砂爐央，供奉超玩偶。

爐倒以用之隻熏爐，但考慮到或許兩尊紙介個馬勺裡攪飯，但将來老這麼争搶，難免矛盾，基本養寵物都單獨各準備個盆，何況當神靈來祭祀通靈紙偶替?

所以謝子豪得專門又面淘個類似青瓷爐。雖然這隻價格便宜許，但這紙偶應該來吧?

蓋蓋子後，氤氲淡青煙氣很就從方孔隙騰來，起來分具境。

而這時候謝子豪卻已經衛間龍頭淨淨，用紙巾擦幹後，來到擺放神龛作台或者說簡易法壇面，首先誦遍開壇咒、祝咒等開壇法常用咒語。

接着對着紙玩偶咒：

太微帝君，丹守靈，造就兵甲，驅邪輔正，陽布體，來複黃庭，符帝力，震攝刀兵……

這剪紙成兵法咒，古俠客條為馬，仙紙作兵。

術士法師們剪紙成兵，此兵飲，刀槍傷，動靜殺伐，悉遵敕令。

謝子豪如今施展就謝嫡傳‘剪紙成兵通靈替化神法’，以此來祭煉通靈紙偶替，也稱紙法兵。

屬于玄門護法兵類。

材料以純淨紙加然老條為骨肉，并以朱砂、、群青、雲母等然昂貴染料配制，能最限度使紙承載靈性。

這種傳紙偶替法，修起來與普通民間剪紙成兵之術還略同，借助信力來演化神通異能祭煉法兵之法，來源據說跟當蓮、理教與梅拳關。

這個梅拳後來淪為武術流派個拳種，而曆史赫赫名個義拳裡個梅拳。

總之都跟造反事業關教派。

原本另個世界，這些都被掃進曆史垃圾堆裡糟粕，根本連毛都修煉來，但謝子豪都穿越，還撞傀，自然試試輩子裡傳承法術靈靈驗！

結果效果乎料之好。

自古便以偶塑來施展詛咒替形之法，但為何造紙術誕之後，剪紙成兵法便從脫穎而?

便因為紙雖然材質相比面些偶像更脆，但獲取祭煉也更容易，使用也更便捷緣故。

偶塑甚至雕偶像确實比紙更加堅固結實，本體越堅固靈偶，祭煉通靈所需靈性求也就越，催動起來所需法力也就越，若施法者以點成仙，自然話，但對于民間術士等凡間修者來說就難以到。

過自古傳說保命種替法類用偶雕況反倒比較，便因為材質越堅固，就以承受更傷害轉移，且又求替之物移動。

接來再将滴自精血替符置于紙偶，對着紙偶起替法咒。

太乙帝君，界統神，傳仙術，解厄分，超世度化，萬物随，悠悠夢夢，虛成真。方帝，太老君，元始尊，玉清太宇，指物化，抽真形，逃軀化難，以保微靈。

随着法咒誦，替符無自燃化為燼，卻傷紙偶分毫，謝子豪覺到對面超玩偶恍惚間似乎與自絲神秘聯系，之已經實踐過次這儀式謝子豪這法咒已經起效果。

微微歡，然後又定神來，掐劍指：

半縷真聚，萬築，青陽祖師，點法化靈真，真急急如律令！克拉克·肯特，還顯靈！

雖然動作言語都略顯，但謝子豪劍指點紙偶眉時候，覺自精神靈性随之溢，密之似乎絲絲縷縷清風拂過，無形現某種變化。

再法壇供，此時原本精緻卻顯得呆闆超紙偶忽然起股莫名氣息，似乎原本為物紙偶忽然得氣，變得動許，雙用然寶青提煉來群青染料描繪藍睛仿佛會轉動樣，但仔細卻跟先又沒麼兩樣，仿佛之都錯覺而已。

過謝子豪卻這都錯覺，就超紙偶産變化同時，另個玩偶面連同肩膀烏鴉兩雙血帶勾玉睛似乎都動動，仿佛注視着同伴般。

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