、封神劫、藏成佛

、藏成佛

世界，師傅真太，既讓佛教啞巴虧，又讓世界得到量靈魂，從此以後世界就缺靈，卻控制着洞運轉，到斷湧進靈魂體也興異常，現世界第主，自然希望自已世界能夠繁榮昌盛，世界畢竟發展時間長，雖然現數千億靈，但相對于個千世界來說，隻牛毛而已。

如來與冥到洪荒府數萬億靈魂體為之空，兩界通也随即關閉，寶，現佛教當如何分說祝融得說，而釋迦摩尼如來此時也被祝融筆所驚呆，洪荒神衆所周之袁為世界之主，但沒到其竟然如夠發展擁府輪回世界，這義遠，府輪回，就以周而複始現靈，這就相當于無形潛實力增加。

阿彌陀佛，佛慈，勢所趨，佛教自會順應如來無奈說。

隻見藏王菩薩神肅目，無阿彌陀佛，佛普渡衆，吾發誓願‘獄空，誓為佛’，如今獄已空，吾當歸佛，薦之，對于藏王菩薩如些為，如來臉卻，而冥老祖臉卻變，祝融等巫族好像預料般，于旁靜待好戲。

無阿彌陀佛，……藏王菩薩斷默字真言，持錫杖，斷掐動如寶珠，頭頂現顆功德舍利，個府卻片祥之氣，方數千萬佛陀、羅漢好像應到麼，俱都盤膝紛紛顯化功德舍利，跟着其默字真言，好府輪回靈魂體已然消失空，但就如此，獄周邊幽冥血，無數血腥之氣向幾所之而來。

佛教秃驢，爾敢冥卻聲，阿元屠向正施法藏王劈。

面對冥這樣老牌準聖，縱千萬佛兵也擋其憤擊，這時端品蓮釋迦摩尼如來卻，隻見其現樹枝，正準提聖證法器寶妙樹，冥老祖這作何，難汝逆事成如來正言辭說，寶妙樹功德向阿元屠血劍氣刷。

如來就會這般結果，裡會讓其得逞，阿元屠雖然攻擊隻至寶之，但聖證法器豈非般，血氣劍氣寶妙樹攻擊消失于無形，而剩餘更擊兩劍之，雖然無礙，但勢危急，如果稍陣，冥徒子徒孫，就向被佛教之渡化事，而冥與如來實力相當，而如來又聖證法器，冥時半會其還無法與其分勝負。

冥向自已弟子，也苦苦抵擋佛音侵蝕，其也，如果平時就算自已血當，隻弟子開啟血輪回陣，自以抵擋時半會，其分伐術，也隻能自急。

祝融，此次吾乃助而來，難放任盟友顧冥向祝融求救，其也隻祝融才能讓阿修羅族擺脫困境。

如來雖然鎮定自若，但其也怕巫族橫插杠，祝融，等之間因果已，藏王菩薩成佛勢必，友還考慮清楚加事為好如來提，雖然藏王乃依照勢事，但其怕這些無法無巫族亂結因果。

祝融，難巫族怕其成，冥與如來劍來樹往，打樂乎，其全自已子民之，隻希望激将法能讓這些巫族失理智。

如今祝融會讓其如，副莫測神說：，，機緣未到，尚到之時。

麼，徒子徒孫就完，這些肢發達，頭腦簡單夥，麼時候也講究機緣，難後成聖後，連巫族也修成元神成冥罵，但隻相求這些愣頭青。

卻，祝融祖巫如何才能相助着飛到面阿修羅衆，被功德佛照耀紛紛投入到佛教陣局，冥着急傳音。

冥老祖卻客氣，汝之門數衆，能否割愛百萬阿修羅族祝融也時機成熟，自然說自已目。

噢，難巫族之阿修羅女子成冥好奇問，因為阿修羅族男醜陋無雙，女貌美如，而其又來**，就連許佛教之都難阿修羅女子。

哼，巫族乃盤古神血脈，汝之族豈能與之相比，此次乃尊者世界缺血靈，故才此之說，還考慮清楚為好祝融屑說。

雖然百萬族對于動辄百億阿修羅族來說值提，但其關乎冥面子問題，但現終于袁尊者，自然相同，汝之條件吾自應許，還請祝融祖巫相助冥連忙答應，怕其變故。

冥老祖稍勿燥，時機來臨之時，吾巫族自會全力以付祝融緊說，但冥也隻必袁尊者所交代，然以這些愛沖動巫族，裡會如此沉氣。

好，還請祝融祖巫點，然些準備交于尊者族就被佛教渡化冥。

隻見衆佛環繞藏王菩薩周氣勢斷增強，府空功德穿透空間而來，被藏王菩薩個功德舍利吸收，其周氣勢斷漲，功德舍利瞬間化為尊化：

檀陀藏，檀陀種頭幢，其形象為持頭幢，結甘印；

寶珠藏，持寶珠，結甘印；

寶印藏，持錫杖，結如寶印；

持藏，持剛幢，結施無畏印；

除蓋障藏，持錫杖，結與願印；

藏，持如珠，結說法印。

卻其完成自已誓言，自然功德助其斬屍成準聖，由于佛教缺先靈寶，故此接引準提專門創功德舍利斬屍之法，過因其取巧之法，所以其斬屍化實力限，過卻，就如釋迦摩尼如來就用顆功德舍利斬王，藏王卻斬化。

藏王斬屍成準聖實力增，正趁此機會舉渡化冥阿修羅族，祝融裡會給其機會，巫族兒郎們，佛教秃驢輪回府如此放肆，們說們應該麼辦祝融，其着如來與冥戰鬥已癢，但藏王此乃功德之事，力阻擋，然定業力加，袁來之就已經交代過，如今功德已完，藏王就算與府已經結因果，其自然就借事。

犯巫族尊嚴者，殺，……衆巫齊呼，聲震個府，兩方勢力也争鬥，其究竟所為何事。

祝融，麼，難插兩方因果成如來質問，希望以此讓其退縮。

寶，以往佛教耀武揚威自說，如今藏化佛以畢，已與府再無關系，佛教後尊者盤，如此動幹戈，難以為兩位聖撐腰，就将後尊者放裡成祝融現跟着袁也學會以理伐。