巴郎古寨這座吊腳樓，周邊幾個寨子最為神聖之。

平時，都寨寨老們帶着未婚阿妹進來打掃。

其苗民則得輕易擅入。

因為巴郎古寨等周圍幾個寨子，兩千戶苗民們神聖之。

百來，巴郎古寨就算招待來這邊族老，也未曾開啟過門。

今，苗未來苗王攜聖女而來。

須得開堂門迎接。

堂門開，周邊所苗民，無論老幼，皆将握成拳拍胸，微微欠。

長者老，特别阿婆們，全都語起來。

阿塵與阿沫相視。

兩攜。

阿塵拉着巴郎古寨寨主。

阿沫拉着寨位最阿婆。

起自堂門進入。

但即便如此，寨主阿婆腳步都拍，讓阿塵聖女先邁進。

青苗支系，絕敢違背們祖先傳來習俗。

更敢比未來苗王聖女先邁過堂門門檻。

堂，雖常沒敢入進來，但裡面卻打掃得非常幹淨。

即便等各種櫃已陳舊，但卻散發着古老氣息。

苗兒，這湯藥，對子好！

阿婆慈祥給阿塵端來熱氣騰騰藥。

謝謝阿婆，阿婆請。

老婆子聖女旁邊，讓聖女挨着。

阿塵完湯藥，然後與阿沫同起，接過寨主遞來燭，給正堂間祖先畫像，給禮。

禮節之後，間張凳，阿塵自然被排這個位置。

巴郎古寨最核苗民最漂亮阿妹們也進來。

苗支系，每支飾，風格細節都顯著區别。

主包括盛裝、簡裝、便裝種類型。

盛裝通常節或儀式穿着，女子盛裝包括全刺繡、百褶裙、羊毛圍兜裹腿等，彩鮮豔，繡複雜圖案?。

就像幾踩鼓節，就節。

簡裝則常活動穿着，包括刺繡、百褶裙羊毛圍兜等?。

便裝則适用于常勞作，通常為各支系使用顔麻布褲裙，搭配刺繡圍腰裹腿?。

而青苗支系，飾通常為刺繡蠟染。

特别姑娘們飾，圖案主題為自然、鳥魚蟲、辰等，展現豐富文化涵藝術價值?。

阿塵阿沫來突然，姑娘們沒準備，但也以最速度換盛裝趕到。

此刻，阿塵望着青苗苗郎們脖子銀素圈，笑。

兒郎們脖子銀素圈，真很好。

脖子也，隻這個更具。

堂，阿塵阿沫與說笑。

寨主捧兩本冊子來到阿塵面，說：阿塵，這們巴郎古寨等附個寨子正學娃名單統計。

寨主請，先。

阿塵打開，阿沫起起來。

以巴郎古寨為首個苗寨，最座就這裡。

座苗寨共千百戶，苗民，千百。

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阿塵越往後，裡越滋。

因為這個苗寨，歲以苗郎姑娘，百。

卻隻個學。

姑娘兒郎們學，而們沒錢。

阿塵眶紅。

當見最後幾頁，些歲阿妹竟然都成。

歲阿妹，孩子也兩個。

阿塵裡難受，視線也漸漸模糊起來。

如果苗能夠改變現如今這種貧窮，又何至于這樣。

堂寨主阿婆等所巴郎古寨苗民們，裡也滋。

苗兒，别難受！

阿婆緊緊握着阿塵。

阿塵哥。

幾個歲阿妹到阿塵面，們淚巴巴。

很，芭龍古寨總寨主帶着們邊最核苗民趕到。

但進堂就見阿塵眶紅紅，們問才麼回事。

楊寨主裡也好受，但還将捧着幾個本子給阿塵。

阿塵，這個總！

阿塵接過來，用半個時才粗略完。

楊寨主，們來得這麼及時，故堵吧！

阿塵，們青苗支系直都等。

吧，青苗這邊況概都，但這些東還需再理清楚，們學嗎，暑假期間讓弄。

楊寨主旁邊阿沫，對阿塵說：阿塵，還記阿澤啊！

記幹麼，們現說青苗支系未來，青苗學，難該為青苗點事嗎！就讓理這些資料，這裡需個詳細數字。

就好就好。

楊寨主如釋負松氣，還真擔阿塵會阿澤。

阿塵，拍着楊阿虎肩膀。

吧，周邊轉轉，過，裡也數。

阿塵，還沒好利索，緩幾吧。

楊阿虎們巴得阿塵點來們青苗支系寨子，阿塵體比麼都，就算急，也急于時。

阿泉哥，這邊熟，帶聖女轉轉。阿塵拉着阿沫。

楊寨主也勸說，阿塵依舊堅持。

們索性就帶阿塵聖女處。

随着阿塵聖女巴郎古寨周邊動靜，其寨子苗民們也紛紛趕來。

傍。

幾個寨子青苗苗民姑娘們拉着阿塵聖女起載載，玩得亦樂乎。

楊寨主巴郎寨主，以及楊阿虎、阿泉們則圍圈。

阿虎，阿塵裡麼嗎?

阿叔，豺狼之首，跟阿塵頭。

楊寨主得給楊阿虎煙鬥，又問阿泉。阿塵周圍轉到才回來，沒給們說法嗎?

沒說！但阿塵跟聖女倒說，反正聽懂，隻聽到阿塵後面來句話，叫。。叫。。。繪制苗仙境圖。

麼?

阿泉搖頭說：，但聖女好像說，會很很錢！

個鬼崽子，現學性吧！

楊寨主憤憤罵：們這代沒希望，得按照阿塵話，全力培養代。

阿泉翻個，咧嘴：，總寨主，到時候青苗支系批又批材，位極臣第句就說，總寨主您功勞，才們今。

個苗崽子，敢戲弄長輩。

阿泉哈哈笑，與楊阿虎相視，就約起把阿塵搞趴。

楊寨主則自嘀咕，阿塵吊胃。