這種對勁兒，開始餘耀也難以确定清楚。

先穩穩神，能密閉環境帶來，也能因為第次如此直觀。

過，來來回回幾遍之後，最終覺得，這種對勁兒，好像來自太颠方鼎本！

太颠方鼎，鑄于商代末期，武王伐纣之。當時武王畢這個方祭祀文王，而後約集諸侯，孟津觀兵；太颠作為臣，祭祀事宜第負責，武王便賞賜錢财，太颠鑄造此鼎記錄此事。

根據鼎銘文，鑄造此鼎，朋。朋，貝殼貨币計量。根據史料，商代期到周期，朋，就能鑄造尊很精美鼎。朋，就更用說。

而且義，太颠還傳示子孫，能半點兒講究。

這樣尊鼎，細節應該相當到位；氣韻，也應該非同尋常。

餘耀還沒斟酌細節，隻體觀摩。但正因為這樣，才覺到太對勁兒。

應該就氣韻導緻太對勁兒。

氣韻，種玄乎東，太容易說清楚。

但卻又真實。

頂級，隔着幾米遠，件古玩，當場就敢說仿品，靠就對氣韻觀察。

實際，能達到這種玄乎步，反而靠着積累量學習鑒賞實踐曆練養成。

沒這個基礎，來就說氣韻對，裝逼就傻逼。

餘耀本來沒這個基礎，但如今餘耀，自然已經當時隔着玻璃太颠方鼎餘耀。

餘耀正沉，賀文卻已經摘微型倍放鏡，選取幾個點，，長長舒氣。

需放鏡麼?賀文問餘耀。

用。餘耀見賀文完，便又仔細起細節來。

銅質，銘文，紋飾，鏽，藝，等等都沒問題！

也就說，從細節來，這尊太颠方鼎就商代期青銅器。

餘耀完後，由得又離開兩米，反複觀察。

氣韻，就對勁兒！

餘耀此時，裡也體些歸納。

首先，此鼎當時着遵王命、禮、傳子孫背景，雖然太颠作為代臣，能親自鑄鼎，但也絕非般匠鑄造，而且鑄造時态也應該與背景相。

再者，這千器，即便數時間長埋，種獨特古幽氣息，掩蓋掉。

兩者綜，必會産獨特氣韻。

這件太颠方鼎，卻很難然覺到這種氣韻，雖然也定視覺沖擊力。

麼?賀文由問。

餘耀張張，卻該麼說。

定定神，餘耀開，賀所長好像沒體氣韻。

氣韻?賀文愣，但很便餘耀樣，離着兩米，踱步環繞圈。

完之後，賀文若所。

賀所長，還用再麼?司慶向賀文。

用！賀文點頭，忽又問，說限定個時時間，每麼?

每，單獨這套續，隻能次，次限定時間個時。司慶解釋之後，接着說，現時間還，賀所長覺得裡得仔細，以再啊。