秦時，已技擊之術。

皆，齊善劍技。

蒙恬伐齊之時，亦曾遇到過齊國劍士，得說，齊之劍技，确幾分觀之處。

開，進退度。

此，趙善刺。

昔趙太子丹募齊劍士荊轲，以劍術為底，學兵之術。

朝學成，以獻為名入秦宮，圖窮匕見，始皇帝縱長劍，竟無暇拔劍。而武将空殿，欲以擋之，卻追之及。

刺者，搏命也。如附骨之疽，又如毒蛇吐信。舍向，敵皆。

若非醫官無且以藥袋擲之，始皇帝得以繞柱，武将雖倉促間無法，卻端倪，急進言曰王負劍……

始皇帝之佩劍原本佩腰間，為躲避刺客匕首，彎腰繞柱。單以臂之長，又如何拔得長劍?

得武将提，始皇帝乃将佩劍後移至背，再伸從後背拔劍，果然長劍鞘，反劍，斷荊轲股。

當着秦國諸武将之面，于秦宮之，差點刺秦，荊轲之刺，謂登峰造極矣。

然而，無論齊劍術，抑或趙之刺，乃至集兩者成，登峰造極之荊轲，們所會，依然術！

而非法！

法為本源，技擊之法，本源為何?

擊敵于先，以力勝之！

如何實現?

自然，需發力之法！

這隻青猿，力氣斷然無自己這般，畢竟材比自己矮得，戰鬥經驗也未必自己這邊豐富。

然而，卻能夠以勝強！

方才宛如泰壓頂擊，蒙恬此刻依然記憶猶。

非青猿力，而，借勢！

自己雖然力無比，然而以臂之力，敵青猿全之力，又如何能勝?

蒙恬蕩漾，着隻青猿，神熱切。

之，習技擊之術者萬千，其以技擊名傳者亦數。