蒙恬扶蘇亦亦憂。

仙者，最現于黃帝時期。

古異，魂魄能超脫于體之，靜，乃神遊方。

此無拘無束也，便為仙。

此即仙之本，修煉精神，肉體助力，反倒禁锢。

修仙修便如何褪肉，而魂魄滅，得自。

亦即，長也。

無肉，隻餘魂魄，自然凡兵傷，。

至于餘者，倒，未曾聽聞麼異處，古尚視此為歪門邪，直到莊子，興，方才漸漸為世所尊崇。

至于者，則與仙同。

者，乃修正途，亦古傳承正朔。

古之神如娲皇者，為神，若氣運功德，便為聖。

神之後，便。

者，具神通，最基礎神通，便肉強橫。

如《列子》言，愚公，面王太而居。王太者，方百裡，萬仞。

愚公懲入而迂，聚而謀曰：吾與汝緻力平險。雖吾殘之力，恐能毀兩之毛。然吾之，子焉。子又孫，孫又子。子又子，子又孫，子子孫孫無窮匮也。

而加增，何苦而平?

操蛇之神聞此言，告于帝。帝其誠，命誇娥氏子負以移之。

誇娥氏便神，而其子，則為。

負方百裡，萬仞之，雖誇娥氏本為力之神原因，然亦由此見，之神通，遠非仙之流比。

移區區個百萬斤之鼎，猶如反掌觀紋。

然而……

者，似乎并精于煉丹。

罷。

扶蘇突然啞然失笑，搖搖頭。