“而儒法兩，卻入世之。”

“漢治國用們，因為連征戰，百姓國都虛堪，無力，也能再起争執，需順應自然，休養息。”

“等恢複元氣，甚至更進步，過更好，們就會産各種欲望，埋動亂種子。”

“這種動亂，朝夕以平定，更言兩語以解決，必須到國層面進引導治。”

“麼儒法也就用武之，以放異彩。”張良為細細講述同之處。

“儒主張德治，而法推崇法治，但無論個，都适用于全部，所以們才會向融。”

“能講理，聽進，便用儒德治化，窮兇極惡，罪無恕，便用法法治處置。”

“兩者為，取其精華而自用，方能盡善盡美。”林清源若所。

“錯，正如此。”能自己推到這步，張良實很欣慰。

“但點還完全，”擡起指晃晃。

“請留侯賜教。”林清源恭敬禮。

“盡善盡美，”張良複遍話。

“盡善盡美麼？”林清源解。

“盡善盡美隻種追求，而能到，”張良搖搖頭。

“就像各個學派樣，同時期會發揮同作用。”

“但否認，們都完美，需基礎進斷完善。”

“如若直墨守成規，固步自封，麼其結果，必會被自然所棄。”

“覺得呢？”說完自己觀點後，又問法。

“所以，這也環，對對？”林清源考會兒後，用最簡單言語對此進總結。

“沒錯。”張良聞言，欣慰點點頭。

兩相視笑，切盡言。

其實理很簡單，夫唯争，故莫能與之争。

時得失根本被裡，或者說，從根源來，學派屬于哲學，到宇宙，根本沒拘于間交往與治理。

也許這個，才儒法本質區别。

接來，兩又就各派同相似進商讨，直到落，還些猶未盡，約定後再論。

而林清源收周亞夫為弟子消息，也由張良傳遞給周勃，後者自然過望。

當然，能得太傅親自授課，加之韓信稿，這自然讓周勃歡麼似。

拉過自己次子便各種叮囑，珍惜這來之易機會，絕對能丢們周臉。

現過歲周亞夫，裡卻全然另種受。

因為次子，長兄，幼弟，素來被父親視，也清楚為何這麼好事會落到自己。