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《三國之最風流》第一卷 繁陽亭長 63 同道(第1頁)

“陽翟來朋友?”

荀貞與荀彧見面,對朋友并解,但來能與荀彧交朋友總非尋常之士,再加荀彧頭次邀請,當然沒拒絕理,當即歡:“‘朋自遠方來,亦樂乎’?文若乃英才,朋友定然也類拔萃之,既然,斷無見之理。,請邊帶罷。”兩步,又點奇怪,問,“尊友誰?為何?”

荀彧溫文爾雅,微笑說:“兄見。”頓頓,略微放腳步,回過頭,又,“兄說‘朋自遠方來,亦樂乎’。理解,這句話?”

“?”荀貞莫名其妙,呆呆,說,“文若為何突此?這《論語》開篇句話,咱們幼讀書時,都已經麼?”

荀彧解釋:“這樣。,剛才兄未來正與個朋友辯論此句之。”

“。”

荀貞越發,笑:“‘朋自遠方來,亦樂乎’,此話之,蒙童亦何值得辯論方呢?”

兄以為此話何?”

“,志同朋友從遠方來,很令麼?”荀貞答完,反問,“難這個麼?文若以為此話該當何解?”

這樣理解。”

荀彧也這樣理解,但卻與“陽翟來個朋友”辯論此句,也就說,“陽翟來個朋友”這樣理解。荀貞頗興趣:“然則如此說,就朋友這樣理解?,認為該作何解?”

認為應該與句聯系起理解。”

麼說?”

句為‘學而時習之,亦說乎’?後句為‘愠,亦君子乎’?句聯起,:‘學說,被時采用就太。退步說,如果沒被時采用,朋友贊同,紛紛到這裡來讨論問題,樂。再退步說,即使沒被時采用,朋友們也理解,這樣君子麼’?

荀貞從世到現,從求學讀書至今,從沒聽過這種解釋,會兒,說:“‘學而時習之’,将‘學’理解成‘學說’,将‘時’理解成‘時代’,将‘習’理解成采用。,似也理,能自圓其說,成解釋。”

琢磨片刻,又說:“如此來,這句就分裂,而連貫。,并且這句話《論語》開篇之第段,按此理解,竟點名《論語》主旨,‘學說如被時接受,将很興;如被時接受,’,子貢曰:‘夫子溫良恭儉讓’,夫子也正這樣啊!”

忖,後院時候,沒到院,險些被枝杈将“冠”勾掉,驚回來,扶正,拉荀彧袖,又問遍:“文若,這個朋友誰?”

這個“解釋”令,絕非讀書能夠,非得維與衆同者,也就尋常,或者就說:隻“奇才”才來。點已句話到底麼,而這種與衆維方式,而“到底誰竟能這層”?

荀彧笑:“子曰:‘君子,威’。先門來拜見君時,兄忘帶帻巾;今聞鄙友論,又拽袖。兄,見面雖,但個穩,今為何接連失态?”動聲袖從荀貞

荀貞也發現自己失态,并沒,而哈哈笑,說:“忘帶帻巾,因為敬;拽袖,因為急。”

“為何而急?”

“‘朋自遠方來,亦樂乎’?”

相對而笑。荀貞第次問:“請問尊友何?”

“陽翟戲忠。”

戲忠誰?荀貞,但,也姓“戲”,而且就印象來說,似乎個漢末國就這個姓“戲”,并且剛好這個陽翟及待:“戲志才?”

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