原文：凡兩病俱作，治先後。發表攻裡，本自同，而執迷用者，乃雲神丹甘遂而飲之，且解其表，又除其裡。

醫理論，“凡兩病俱作，治先後”這觀點，體現醫對于複雜病處理時智慧與原則。這裡“兩病”，通常指同時表證（如風寒引起惡寒、發熱、頭痛等症狀）與裡證（如腸胃積滞、濕熱蘊等部病理變化）。治療時之所以強調先後，因為體個複雜系統，同病因、病位以及病輕緩急，都需醫診斷時仔細權衡，以确定最适治療策略。

“發表攻裡，本自同”這句話，實際對醫治療表證與裡證治療原則精辟概括。

醫理論，表證裡證兩種截然同病症類型。表證通常指病邪初起時，病邪尚未入，僅留于肌膚、經絡等表淺部位病症。這類病症主特點惡寒發熱、頭疼痛、塞流涕、咳嗽等，治療時采用辛散解表方法，以驅散邪，使病邪從肌表而解。常用解表藥物如麻黃、桂枝、荊芥、防風等，都具發散風寒、解表驅邪作用。

而裡證則指病邪已經入髒腑、經絡等部組織病症。這類病症表現種樣，能包括熱、煩躁、渴、便秘、腹脹等症狀，治療時則需根據具體病采用同方法，如攻、清洩或補益等。攻法主用于治療裡實症，如便秘、腹脹滿等，常用藥物黃、芒硝等；清洩法則主用于治療裡熱證，如熱、渴、舌紅苔黃等，常用藥物膏、母等；補益法則主用于治療裡虛症，如氣虛、血虛、陰虛、陽虛等，常用藥物參、黃芪、當歸、熟等。

因此，“發表攻裡，本自同”這句話，強調治療表證裡證時應該遵循同原則方法。

至于“執迷用者，乃雲神丹甘遂而飲之，且解其表，又除其裡”說法，顯然對某些顧病實際，盲目追求方治百病錯誤法批評。神丹、甘遂等藥，各其特定功效與适應症，若加分辨随用，僅能無法達到預期治療效果，反而能因藥物間相互作用而産良反應，甚至加病。

因此，醫臨實踐，醫會根據患者具體病，綜考慮病因、病機、病位以及體質等因素，制定個性化治療方案。這種“辨證施治”原則，正醫精髓所，也保證治療效果關鍵。

總之，面對複雜病，們應遵循醫基本治療原則，到“審證求因，辨證施治”，而盲目追求所謂“神方妙藥”。這樣才能真正達到“表裡兼治”，恢複健康目。

原文：巧似，其理實違。夫智者之舉錯也，常審以慎；愚者之動作也，必果而速。危之變，豈詭哉。