個國，個皇，更個民族！固然格爾很噴之處，劉铮都認為，戰争論，很符現如今這個世界。

國這個概，比民族更包容性，更操作性，更凝聚性！

而恰好，這種，其實後世劉铮代，緻。

公共财産，于私财産。

國利益，于切。

戰争與殖民同，戰争定以對擴張為目，比如殖民戰争就以民族解放國獨為目。格爾希望通過戰争解決則“賤民”，“作權”，“跟貧困相結緒”，即“對富、對社會、對政府等等反抗”。

格爾戰争觀常常為诟病，甚至把戰争與法斯主義戰争學說比作丘之貉，但從格爾這個發點來，戰争觀實際更應被理解為種“戰争功能論”。

另方面，盡管格爾曾對法國革命表達過熱切期盼歡迎，但随着法國革命揚“絕對自由”逐漸轉變為“恐怖統治”，态度也發變化，格爾後來對戰争反使得世無法将其與極權主義輕率劃等号。

劉铮認為，至目龍炎王朝發展，适格爾理論。

并非個好戰者。

但必須承認，戰争自古以來便政治部分。

時代推進，都靠種“非暴力作”，隻會更加讓民奴化，讓階級固化。

相對而言，更歡這種國戰争相結統治方式。

國于切，團結于切，個從局！

很時候，戰争，對于曆史變遷來說，隻種具！

對于此時涼來說，戰争便次華。

對于邊龍炎王朝來說，戰争便凝聚具！

這種理論，解語這種聽儒，如何聽過？

幾個“喻世以為如何？”，直接讓解語無從辯駁。

甚至狠狠瞪劉铮……

這個男子真……

如此鋒芒畢！

根本給自己說話機會啊！這讓個堂堂書院喻世，面子往裡擱？本來今打主，便先場，站腳，而後跟着劉州來回拉扯……

沒到……

萬萬沒到！

“哈哈哈哈，喻世今來？”

到解語癟，為何，劉铮裡就很開。

也穿越之對愛戀，還對這書院狂傲報複。