陸離對此——沒任何。

管，親爹還活着況，這種事般掰扯到。

國古代，又或者說國從古代到現代，對于孝，尤其這種隔輩分孝，規範與界定很。

提些沒文規定德求，就說文規定。

現代，法律确規定子女贍養老義務。

而孫子孫女否贍養爺爺奶奶姥姥姥爺義務呢，特定況才——父母已經，自贍養能力。

而古代呢，如果聽爹卻聽爺爺，這到底算算孝順？

這般會被判定為爹絕對孝順，而為能會被判定為孝順，也能因為能規勸自己父母正确徑，被判定為愚孝。

非說麼絕對壞處，就父親孝名聲絕對會響到。

這個名聲對于選官制度以察舉征辟制為主漢朝，似乎非常命，但忘記，現位這位漢帝，衆難言作為其樣就親自場、公開賣官。

更忘記，這裡腐朽東漢末，察舉征辟制弊端已然盡數浮現。

最最能忘記，亂世說來就來，而漢，說沒就沒。

孝名聲很好，但這樣況并緻命。

再者說，父邊能也醜揚，當初陸喬帶着兒子搬，美化成對方帶着兒子為母守孝。

至于守孝守這麼還沒回來，别問，問就孝。

爹都守孝守幾孝子，這個從起就跟着守孝，麼算等孝子賢孫呢。

之因為陸喬對于亂世判定，陸離還曾經過這樣況會會“雞蛋能放個籃子裡”種籌謀。

陸喬傻子神打破這法，用對方話來說，這種事能發荀氏樣族，但們這種幾乎代代單傳還别。

共就個孩子，腳踩幾隻，還讓孩子與匹馬親密，然後将孩子分塊送到同勢力？

怕現加孫子，陸氏這代個孩子，但這套依舊玩。

别分仕同勢力，分頭注，确保無虞。

換成們，就聽陸喬個求助陸就将其噶建議，絕對真活。

麼都為族，完全。

陸喬也許将陸離份詢問當成對于未來途種迷茫，而給解決辦法：“兒如果仕，為父這裡還拿筆錢，隻打個欠條就。”

對于這種親父子算賬為，陸離除說好還能樣呢。

雖然其實也沒麼仕，就曉曆史，等到仕歲數，仕還真沒仕來全。

任職如果方，說災禍，黃巾之亂就夠命。

而任職央就更用說，皇帝、皇帝靠譜，後面還玩宦官清洗、董卓殺殺樂與亂世跟皇帝起果腹處亂竄。

唉，這棗藥丸漢哦……