這們之間，本個需再讨論問題，個從開始就已經答案事，今時同往。

曹操歎息：“成虎，衆铄，此言非虛矣。”

這司空着着信突然沒頭沒尾來這麼句，絕數怕都懵，旁郭嘉卻秒懂。

同樣懂得還楊修，對方雖然沒刻說麼，卻解其時言語點撥。

楊修：“睹物，來與荊州牧傳言無關系。”

們談論這個時候甚至都沒司空府，理所當然得這話便傳到曹操朵裡。

留與曹操分析孫劉事宜郭嘉，刻到曹操聽到這事之後對楊修産微妙。

同件事同，會得到同結果，同方式，同樣也如此。

郭嘉再次堅定自己某個法，比如說很别管當官時間長，這為官、為之，需學習方還着呢。

些算得聰，卻又聰着蠢事，都讓分清到底算聰還聰。

就比如說楊某，自己就吧，非顯擺麼，還司空府顯擺，這跟貼臉開麼區别。

會覺得這般能夠讓公認為懂吧，會吧？

些解與認，需誼與需求來基礎，然随便表現這種解與認，還宣揚，隻會讓警惕與厭。

郭嘉沒管别蠢還聰，但還比較曹操，向着曹操笑：“嘉賀公再得賢才。”

曹操到陸離給自己個還處于塵封狀态盒子，由歎：“惜賢才能盡來之。”

郭嘉沒主動解讀曹操關“成虎”句話，曹操卻主動與說起，并且默認理解自己這句話。

曹操：“依奉孝，此言語源于何處？”

源于何處啊，郭嘉：“源于爾。”

見得好，從挑撥，妄圖從得利……

這甚至未必場預謀輿論攻擊，而純純粹粹成虎，衆铄。

，曹操索着這個答案，良久之後，向己之：“奉孝以為，到底向，還向漢呢？”

郭嘉忍愣，沒到曹操會跟說這個，而應該曹操第個與之這般談論這種話題吧。

面對這般乎詢問，郭嘉邊考這個棘問題，邊也忍頭滾燙，君以國士待，自當以國士報之，如此而已。

郭嘉：“公，如何，非由定，反而事為。”

曹操：“奉孝細言之。”

郭嘉：“自董公以來，應，君權乃授之以牧民，以王莽之事為例，子若得眷，何稱之為子，若能使世平，又何以稱陛。”

“所謂漢與否，公若得統，也，若得，也。”