界，蓬萊島，碧遊宮。

“【清聖，庭将墜？】”

“【自之。】”

女娲與通教主見面後，便宛如說客般個危言聳聽消息，但通教主卻全，似乎預料般。

“【因如此，方收千紅塵客入截教？】”

“【當然。】”

“【……麼，剩餘巫族官？】”

“【入輪回以渡此殺劫。】”

又交談兩句，女娲似乎察覺通教主準備，于稍稍放緩語氣，問答間變得從容迫起來。

概括來說，自從元始尊将太收為弟子後便依稀覺得妥，但朝自姒孔甲開始再祭祀女娲改為“恭順帝”後，從界獲得報變得越發稀，更無從察覺裡問題，直到王姒癸說句話，方才過來。

說：“吾于國，便如于。”——治理國，就像太陽照耀。

而被攻打搶奪部落百姓則說：“時曷喪，予及汝皆！”——太陽麼時候完蛋？們願同歸于盡！

雖然這闡教種萬事萬物皆分等觀造成，

但覺羲莫名躺槍……

女娲進步檢查族現狀之後發現，或許“”這個階層還認庭，但“”“”這個層次卻因為姒癸常常自比太陽、自稱受命于雲雲，故而無比痛庭太陽。

再加闡教直借朝自而推廣自己理，最終導緻兩者緊密連接起，旦朝覆滅，接踵而來必然庭崩塌、太陽熄滅，闡教理受到創。

先會受到直接響羲與帝俊。

羲此時尋到麼樣“”，比聖還聖，說就算腳“球”會像開辟時樣炸掉，也能耽誤今巡。

而帝俊則表示：庭完蛋？好事啊，就學太烏雲仙樣撂挑子幹。

們畢竟先，自信自己會受響女娲也沒法反駁，無奈何之，隻得先把帝俊子剩個“君”拐——用理由就們“姐妹”。

接來原本打算往玉虛宮拜訪元始尊，再問問太麼應對，卻發現截教馬剛剛從朝都救兩個，通過進步推算得，們很能推翻朝關鍵，于直接返回界備好車馬，來蓬萊島次正式拜訪。

然後發現通教主得更絕，孔甲“恭順帝”之，些同闡教完全扯關系兵将被掃而空，順便還拐們頭領烏雲仙。

如果庭真麼簍子而“墜毀”，這批直接就能把建起來——但屆時誰說算就沒準。

談到後來，女娲副“愧先聖”表，而寶隻能表示覺厲。

當然，演技。