何保正門您樟樹形就如同名字樣美麗，樹冠廣展，枝葉茂密，氣勢雄偉。季更替時候，就像個歲守門老，靜靜伫原鄉。枝葉總青蔥，當老時候，陰痕迹蓦然提卻越來越輕。

梁川隻次向何保正慨過這棵樟美麗，酒過巡後，何保正總會氣風發訴說着們先轶事。

說當初這個宗祠選擇祉時候，先祖請過方位，還因為這棵樟樹。說宗祠建這裡，百之後子孫子會越來越好，還會貴。

百陰最已過，樟樹還，鬥如棚蓋。宗祠卻塵滿蛛絲纏，子裡景僅沒越過越好，反而如，更加沒現麼貴。講起這個事，還忘痛罵個騙子幾句，先被騙得好慘。當初選另個方位，估計還真能庇佑子孫百呢。

宗祠院子裡容這麼，藝娘叫來這棵茂盛樟樹來起學習編。圍着李，但因為藝娘們已經以算代弟子，幾個分别着帶着幾個婦，從破劈篾開始，教們。

女方就，非。何保正定個規矩，這棵樹以說别閑話，談回自己竈台說。閑話說得，非就來，而這裡遲會變，變成個流言集營。誰壞遼個規矩就請，以後藝留，就切自己拇指。。

何保正以氏族祖宗法諸位定規矩，這種約定這種制社會裡相當約束力，然古代就會族長帶着族衆将随便浸豬籠事。壞規矩沒将浸豬籠而就斷個指頭，便宜。

沒規矩就成事。

至于錢每個底發，所都計件。除梁川自己幾個嫡系。何保正負責排誰砍子并扛來，都會輪得到。至于好編，就由駕着牛車統拉到鳳裡面。

現半個何麓梁川事，麼說呢，梁川雖然怕這些老娘們，沒直接跟們打交。但這些個婦個個都挺客氣，見到梁川都聲郎問好，沒梁川搭聊句，臉都會覺得特别。

梁川藝娘兩個何麓子算，但這變化太顯，即使到底，差所民到們倆還會裝沒見表，就怕被纏來。現風輪流轉，個個巴得纏着梁川子。

梁川這些民計較，更這些民過錯，如果說社會漠，隻能算時代劇或社會制度造成，性本惡但而向善。

裡男對于自己女來這個編也沒見。們能麼見，梁川現裡面能，妻子藝娘每也跟着夥起編，抽空裡各種務也料理。何保正，裡頭，妻子女兒樣跟着學編。。别都比自己過景強，都還這種藝活，自己還麼理由起這藝。

所以現況就，男裡面着農活，女裡樟樹着編，都事幹。梁川每就領着這群女砍子回來。子裡還擔，因為林裡蟲沒，就傷好命。

梁川現僅隻帶着自己柴刀，為防萬連自己殺器，兩柄闆爺都會随時帶邊。兩柄斧氣勢果然虛，梁川每每亮來，拿掂着，所都會倒吸涼氣，這個郎果然凡，這麼斧子，耍得這麼好。

農婦女男極相貌，長得好能當飯這共識。隻些肢孔武力，強體健最能吸引。這樣男僅能耕耘，幹很活，還能翻雲覆，耕耘裡自留。所以每每到梁川這副威武姿态，姑總會投到種莫名神，就像動物特騒動，得梁川起雞皮疙瘩，神都敢往這些婦女瞟，萬鬧點誤會來，自己名聲，真勾這些如狼似虎婦，才真命。

這幫第次跟梁川時候，比招弟差勁，群遠遠躲梁川後面，凡事都梁川面開，先個榜樣，們才敢跟後面學着。

蟲對們威脅入到骨子裡，林裡隻風吹動，都能把這些女吓得半，丢所東慌亂來。越這樣何保正越擔，因為這個蟲盤，動靜越全性才會越。對于這些疑神疑鬼婦，何保正反複教育幾次，才克這種遇事動靜很為。