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《蕩宋》第九百五十七章耕海為生(第2頁)

“文化向擴展?”

韓琦第次聽到這樣說法,實鮮。

這個說法跟宗正寺位孟良臣師同門?”

孟良臣現已經,現,已經成為個宗門個學說,其響力絲毫亞于當代任何儒。此子雖然輕,但之激進,以讓側目。

孟良臣宣傳社會主義理論,點狂悖無君,但細細理解之,原來們比孔至聖孟亞聖為民層樓,角度讓到,老百姓麼百姓就否認,其獨到見解!

而且孟良臣還個很特殊份,當今東宮太子趙宗實潛邸師傅!

已經由自主聚集到宗正寺,裡面宗親,還士子!

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這已經隐隐汴京形成股勢力,能讓陌視勢力!

韓琦瞎子,這幫崛起,更這背後麼!

太子勢起,就對官皇權發起挑戰!

管這幫麼,對趙官而言,這就威脅!

韓琦複雜,說到孟良臣就到梁川,同鄉更極同門!從梁川再竦,難東宮太子趙宗實

這背後。。

韓琦着這蒼茫次陷入

呐,隻步邁入官場,就永遠逃開鬥争漩渦,圖謀夷州,說到最後還鬥争。。

梁川卻沒這麼

開始社會主義先進解說:“征以用武力,刀劍相加,也以用更為徹底方式,文化。”

韓琦也聽見沒聽見,梁川自顧自繼續說:“武力征以鎮壓,但終究反抗。如果用文化把百姓都給占領歸向,用招呼,老百姓也會望風而來!”

韓琦動容:“當初若們能夠讓百姓歸,燕雲就收複!”

這背後涉及問題就太個文化問題。

太祖時代勵精圖治,奴役老百姓子,到太宗朝雖然偶用兵,過老百姓子也算過得,到朝真宗皇帝,許臣就開始慌

否認名臣很,但奸臣更

麼王欽若丁謂李特,随便挑來都能自成千古佞臣,官被蒙騙得,百姓子開始,都麼文化進攻,連打刀劍都忘麼握,這樣朝廷說官員們自己留戀,老百姓更稀罕壓榨朝廷!

梁川嗯聲,同韓琦說法,說:“咱們千載君聖君,帶領老百姓都過幸福子,讓咱們百姓享福,嗎,這島咱們宋移民過部分們沒教化,遇見其君王就算,指造反,咱們官活定會造化!”

韓琦盯着夷州,風吹得袍獵獵作響,紀匹配位置并沒,隻性格太斂,就像把藏刀鞘裡神兵,鞘則已,鞘必

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