京都觀音寺。

這座原來名經傳寺廟，源氏得之後，便遷至倭國京都，寺廟無數，卻無其。

廟裏正常掛著源義經畫像，別寺廟都佛像，隻這座觀音寺沒觀音像，也沒佛像，隻副巨戰像畫像。

倭國最好畫師雲集，按著對梁川描繪繪制畫卷，丈長，尺寬，場面正源氏討平氏場面，無數英雄豪傑層窮，過都圍繞著梁川，成為其功績點綴，畫卷恢宏壯闊，波瀾起伏！

寺廟旺，正因為源氏這位傳奇弟弟神話被世傳得神乎奇神。

源義經源氏征討時候橫空世，所向無敵，平定之後又神秘失蹤，仿佛完成自己使命，回到所歸之處般，爭功邀功，隻無數美名。

彈指揮間，弁慶卸戎裝，閉，每每都當與梁川征戰畫面。

現已歸入佛門，邊隻個侍女真子。

弁慶從來反對們來打擾清修，相反，每當慕名來瞻仰源義經傳說之時，熱血會再次被喚，厭其煩向世訴說著將軍偉績。

傳說到國源將軍，此時正宋國。

這事隻與阿國，管源將軍宋國原因麽，都會向任何說起，隻說讓將軍神話繼續流傳。

因為源氏與梁川緣故，阿國與弁慶都當梁川邊嫡係，這座名經傳廟也讓源氏格視，加寺裏沒能其閑雜等，源氏自己也時常帶著孩子來廟裏，廟裏父親畫像。

櫻開回，時間總麽無，所似乎都老，連弁慶邊發都許。

征戰，耗掉弁慶許元氣，又開闔子，對體損耗更，將軍總難免陣。

真子給端來份米飯，面蓋著幾片帶，，湯清淡得如同般，真子從被梁川救開始，便直追隨著弁慶。

著像弁慶這個塊頭妻子，其實相敬如賓，更像陪同完伴侶，扶持罷，，很純粹。

源氏曾賞賜弁慶豪宅美妾，都讓給拒絕！

如今又飄起，弁慶與真子同殿之內，兩著飯，言發。

以就這樣子！

真子對梁川倒麽狂熱，卻也打底激這個男，將從獄裏拉來，讓能陽活麽！否則能也埋進亂世裏，成為野肥料。

‘又。’

弁慶說句沒頭沒尾話，真子就習慣這樣弁慶，臉片從容。

‘又起將軍嗎？’

兩個又字結束這極為簡對話，時間又歸於平靜，這樣對話應該進很次。

真子與弁慶相處這麽，理解弁慶，自從源將軍離開之後，再沒任何追求，完全就活當記憶當。

弁慶陣落漠，幾飯，便將碗放來，準備給源義經畫像炷。