說完，又轉回到書案，拿起毛筆寫張字條吹幹墨迹，遞給瘦猴，“回之後，親自交給楊老。記，叮囑楊老，們，個把給朕都帶回來。”聽到這句話，瘦猴瞬間雙濕潤，皇帝裡們，們就也值。

瘦猴鄭叩頭，雄赳赳跟着徐恭離開。

該問問，該聽聽，該，主子讓幹麼就幹麼，而且幹進主子裡，這徐恭執掌錦衛後給自己定。

徐恭瘦猴，無話，徐恭回到鎮撫司後，召齊百後，分批乘着夜，百全部騎馬直奔潭柘寺而。

東宮燈直亮到亮。

朱祁鎮直書案着麼，為何國朝國到現，這蓮教直殺絕？這蓮教老巢究竟裡？誰才匪首？們現勢力究竟發展到麼步，皇宮沒？

朱祁鎮越裡越驚，後世清兩朝末期，蓮教攪當朝統治者苦堪言，們如燎原，瞬息間就以裹挾數萬甚至幾萬百姓，而且們藏于民間，平時起來就個老實巴交農民，或者個商販，實則就個鄉鎮教首，這些聲呼應，瞬間以聚起數千來，些目識丁淳樸百姓們蠱惑裹挾，很容易盲從。

其實智當權者都個共識，就允許自己權力範圍現同統治聲音，隻能而且必須隻個聲音，就這個皇帝。蓮教幹嘛？既然教，就好好傳教，幫助皇權籠絡百姓，如果能為皇權所用，必須除掉。

到這裡，朱祁鎮神堅定來，蓮教必須斬除根。普通百姓沒錯，們這個時代，能更界更認識，們受壓迫時，也需精神方面寄托，而蓮教正抓這點，從而籠絡，控制們，們告訴百姓，隻推翻當權者，就以得到彌勒佛加持，子孫後代必能飽穿，，飽穿，百姓滿點僅此而已。

蓮教之所以這裡發展壤，歸根到底還當權者責任，如果百姓能老所養，幼所依，老婆孩子熱炕頭，裡畝，頭牛，每交完賦稅到頭還能飽穿，自己傻信蓮教。

問題關鍵啊，朱祁鎮陣頭疼。複制後世雍正攤丁入畝，從講，這項政策确實比較符這個時代況，但，攤丁入畝也弊端。

首先，攤丁入畝能真正實現稅負平均分攤，這導緻公平社會現象，無法均勻分攤賦稅攤丁入畝無法規避弊端，這決定該政策無法效保證稅收效率，更無法達到減輕民負擔、緩階級矛盾目。

其次，攤丁入畝實際并能維持固定征稅數額，溢額征等現象普遍。方就，何況還血肉封建社會，而且，現基層政權都掌握主階級裡，其政策效果并樂觀，甚至現丁同丁銀同增加現象，農民所承受剝削攤丁入畝之後被實際加。

即使朱祁鎮鐵血強實施這政策，誰阻擋就殺誰，來官員誰能保證政策能很好執，或許自己之位時，政策以執，但以後呢？

再次，并未觸及到封建産關系，因而能從根本解除對農民束縛，也就能解決由封建産關系所決定封建社會流民問題。戶籍制度當權統治者統治民最效，征集賦稅兵丁最力個段。但，這也約束流動性，讓農民輩子綁，直至最後王朝覆滅，然後又開始，周而複始。

朱祁鎮既然創造個同，必須留隐患解決掉這些問題，至以讓這個帝國平穩續命。

潭柘寺，已亮。

密林裡，百肅然隐藏其間，馬嘴裡全部塞枚，肅靜。

“瘦猴麼還沒來？”徐恭着曲折蜿蜒台階，擔問。

“，會麼問題吧，派幾個兄弟？”旁邊個穿飛魚百戶聲。

徐恭，轉到旁邊頭，頭語。