瞬，略顯沉悶面拍擊聲響起，原先被束縛劍之澹藍液體部分轉發成氣态，彌漫方圓數丈空間，将化為冰凋，鋪層潔華。

半空亦盡密密麻麻冰屑，形成片遮蔽視線冰霾，向着遠處傾斜樹飄飛而，并将久之後落于們枝葉，宛若場範圍細。

勉力擋“冰魄寒”之後，掃老僧體表真氣流轉，震碎覆蓋層冰殼，并沒凝目望向已然落趙青，反而刻閉睛，封閉自己識。

同時，翻動數次，然後戛然而止，并發虛虛蕩蕩奇異波動，将識與精神力量盡數融入其，個進入種乎寂滅狀态。

這“無無印”，印最後印，通過真氣、精神、神通之間玄妙變化，能夠将識與第識識融塊，并與第識共同構建個空無物空間。

将自己與對方第識起困于其，陷入最層次禅定，比拼雙方神耐性。

《般若波羅蜜經》言：“故空無，無受識，無舌，無聲觸法，無界，乃至無識界。”

“根、塵、界”都虛妄事物，需勘破們本相。因此，“無無”狀态，兩唯第識、第識，印法創造精神世界，比拼耐性與定力。

個虛無混沌、沒分界空間，趙青剛應到附盤經老僧，靈就陷入種乎凝固狀态，覺時間仿佛被無限拉長，難以尋得盡頭。

精神武學，又何嘗沒？劍“陰陽切割”催發之，這個空間又能撐幾劍？

趙青微動，沒過反抗精神世界牽引，而主動投入其。

如被拉進種乎無抗拒勁旋裡，又仿佛掉到濤洶湧漩渦之，使得似乎即将失自主把持能力。

“業萌，塵，靜久功，性恒，于世間，寂然動，得自……”

“無如空，切法相；到于現見，名緣覺……”

句句經文，從第識應傳入，被趙青聽，卻像擊片汪裡，擊處雖隻點，但潛力卻像無窮無盡，将其充分容納進，本卻毫無波動變化。

個刹滅之間，無無形無迹劍仿佛無限制膨脹擴，分割陰陽，将這片虛無混沌自向撕裂開來，崩解化為精神碎片，瞬間消解于界之間。

面，掃老僧原本端體微微顫抖，臉慘，澹然笑，：“居士劍莫測，老衲佩已！”

這個“已”字說，股鮮血跟着直噴來，濺之，染紅片。

趙青适應着剛剛恢複識，回起方才這場妙采紛呈比試。

掃僧“解脫煩惱印”式，每式都超原先所學，闡述着佛門武學極為奧秘，當能給帶來巨啟發，并添加應該如何應對此類招式交經驗。

第印“以傳勁，動即至”，第印“淨之門，化實為虛”，第印至純至佛門掌力，第印“加速事物變化之能”，第印“強拉比拼禅定”；

無超乎常對武學象絕世神功，比起趙青從無崖子處收獲逍遙派武學來，還更勝籌。

當然，這并能說逍遙子層次如掃僧，趙青推斷，這式“解脫煩惱印”，都必須達到等同于“交”境界才能夠修，門檻得驚；

顯然，逍遙子應該也着這個級别絕世武學，但個弟子達到修最求之，并沒先傳授。

便趙青自己，除剛創久“萬象浩虛功”，交開發“冰魄寒”以，其餘“焰冰炎”、“冰淩開”、“幹劍”等絕招，雖然也算得同境界武學，但卻粗糙些，打磨夠，比“解脫煩惱印”稍微差點。