悠悠揚揚聲，回旋婉轉，神韻俱顯，縱然聽者曉音律，也能令其禁馳神醉。

先如冰消融、鳴泉飛濺，繼而如群卉争豔，團錦簇，更夾着間關鳥語，彼鳴，漸漸百鳥離，殘落，但聞聲蕭蕭……

曲之，似似真，仿佛譜盡個輪回，與界已環境相比，形成鮮反差，簡直種被分割為兩個世界矛盾。

但盡管如此，殿廣場幹混戰武林，随着聲緩緩奏響，竟然被沖澹激起殺氣，收刃，神平站原動，目迷離，如陷入奇異境般。

如慕容複、段延慶等執之，更淌交加淚，仿佛從靈處到自己解脫。

彈奏者藝造詣，比無崖子還，而且融入力段更加，部分利用、激發聽者本力與精神，宛如場綿綿，潤物于無聲之間。

運起氣場削音部分威力，趙青解析，由得驚，為對方音功變化而贊歎已。

根據應，這場音與周圍環境融為體，範圍幹涉到附靈氣，形成個籠罩方圓數裡領域。

雖然領域靈氣，所受到引動遠及交效果，隻算起些微漣漪，但響範圍如此之，還超趙青預計。

同樣驚，通過麼段，對方隐藏聲最初來源，并将領域每個靈氣漣漪，都化為音放器，面方盡音浪，卻仍然序亂；

換句話來說，被彈奏已隻，而這片，與之共鳴。

縱然将提到最程度，時之間，趙青竟也無法尋得彈奏者具體位置。

抵達“”境界逍遙子，比象還更加，與間結達到密分步，仿佛本便份子，無分彼此。

忽然間，剛剛奏盡聲倏然變，開始樂曲輪回，并個加入到觀察者，裡旁觀着幕幕景象，自然而然，抒發更加真切。

然而，趙青卻迅速察覺到其異常之處，由得動。

通過敏識變化，發覺第輪音“觀察者”，實則彈奏者本化，滲入對方精神力量，借助着音形成廣闊領域，對其每個進各方面探查。

之所以彈奏兩輪，則應該需第輪音細微對照，通過後比較，才能得準确結論。

逍遙子探查麼呢？趙青索，并自然而然運轉氣場、精神漩渦與劍，切斷周音探查功效。

這應對掃僧通常方式，已以說形成習慣。

并且，由于音滲入對方精神力量，趙青應之，便再無迹尋，而隐隐透相關線索。

根據這些細微線索，緻确認聲傳來方向，并向着林寺處飄然。

寺間禅門，趙青望見個氣質悠遠浩渺老者。

約莫歲紀，氣質卻如同朝氣蓬勃輕般，穿染塵澹藍袍，盤張普普通通蒲團，雙目仿佛亮如晨，但細細瞧，又似乎化為邃幽。

老者，捧着具通體漆如墨瑤，泛着晶瑩澤指輕輕撫動，斷奏如籁般絕美樂音。

此正逍遙子，已然活過百個門宗師，功力、境界之，已臻至“煉虛”層次。

望見趙青刹間，音仿佛滞瞬，陡然分裂為，部分仍演繹着輪回，對座進着搜查；