很，收集确認巨型龜甲與其較甲骨蔔筮所得結果，勾踐等拜祭過後，開始對蔔辭讨論。

“昨午突然襲擊敵，居然來自于箕子朝鮮？”勾踐令讓解讀神谕後暫時些脫力秦尹休息，轉向最倚範蠡、文種兩，沉聲開問。

所謂“箕子朝鮮”，纣王叔父箕子帶領量商朝遺民遷徙到朝鮮半島，教化當，建起來國。目，陸與燕國往來，與齊國、越國往來。

之所以沒吳國，這因為吳國造業主目标很長段時間直對付楚國師，暫時遠航技術，平與齊國接，頗及航曆史悠久越。

“按理來說，箕子朝鮮跟們越國雖着量遠商貿往來，但幾乎沒過正式交流，太像着矛盾。”範蠡，開提。

“而且，以臣解到況，這個國目正處于比較混亂狀态，箕侯對本國掌握相當，也沒‘氣&ot;境，實力比越國，應該并沒主動向挑事理由。”

“或許，敵正借着箕侯掌握國狀态，将自勢力藏于箕子朝鮮國，以此來作為基，進發展。”

文種跟着分析：“同時，也能排除敵方曉們會進蔔筮，提準備，作誤導能。如夜間祭祀王母時候，再試着進第次驗證。”

聽到這裡，勾踐點點頭，表示贊同：“就聽文夫說辦。其實，對于這個‘虛空&ot;來曆，寡并如何關，最關鍵，還麼應付對方後能偷襲報複。”

“還記得昨夜裡回歸會稽諸稽鞅，從楚國帶回來消息嗎？伴随着任楚王剛剛即位，太門勢力再度開始活躍起來，着擴張趨勢。”

範蠡索番，回：“應對方難纏敵最好辦法，就替個齊鼓相當對。若‘虛空&ot;跟‘太門&ot;兩勢力間現矛盾，必們也顧們越國。”

……

按照祭祀慣例，儀式過後，祭祀肉将會被分給場諸位臣，由于神享用祭品時施加祝福，雖然鼎以清烹煮麼樣，但部蘊藏着磅礴靈氣，頗些增進修為功效。

除國君親自祭祀這頭牛，其餘超過萬頭牛、羊、豬牲，并會同樣賜予越國層，而将勾踐定政策執，迅速分發給次等夫、傑才。

由于仍然以分完，剩餘半祭品，包括黍、稷等類糧，還會被分發給會稽帶較貧困國、國來訪客、祭台周圍值守君子軍，作為對們救濟與賜福。

這種本祭品物，按照靠祭台距離，以被分為個檔次，蘊含着靈氣濃度所差異，允許贈送給，但允許用錢财來進交易。

趙青時候，其實已頭祭台撤牛羊，以及些稀果蔬，按照程序将兩個時辰後送至處，并施加定保鮮術法，半個會任何變質。

舉場祭祀，能這麼圍觀，自然并非全于對神靈敬與信仰，也待會發放祭品時分到羹目。

随着勾踐等從祭台頂層殿，顯示此次祭禮告段落，周圍群衆逐漸散開，部分返回會稽，部分徑直趕往郊祭祀王母祭台，等待午夜時分對另位神靈祭典。

而對于趙青猿公來說，途瞥見東穿梭而至玄奧柱，再加或許于祭台附得到些神靈賜福，們忽然間得個武學發現，諸啟發與靈。

……