“唉，實話說，姑娘條件确實很能打動弦，倘若真以成仙得功法，真應該麼樣答複。能能讓經過段時間考量，再作決定？”

甯奇沉默段時間，眺望着遠方洛陽平原，良久方才聲：

“實話說，若姑娘真成為靜齋、禅院太掌門，自己以及門清派、師或許會過幹預，但佛門聖僧、靜齋分支智觀、禅院分支無宗，絕對會輕易接受。”

“佛兩之，智觀、無宗名頭幾乎聞所未聞，但這兩派其實均聖僧輩元老鎮，修功法亦屬于《劍典》《禅書》級數，隻因直奉避世修宗旨，才為曉。”

“到時候，位堪比空禅主、梵齋主頂尖宗師，這樣所未陣容，恐怕已非力所能對抗，就算昔精擅‘印法&ot;‘邪王&ot;之軒，也絕對沒應付過來能。”

“其實，佛門還位老夫透物，就慈航靜齋門護法真言師。”說到這裡，甯奇搖首輕歎，縷長須随風輕拂，解釋：

“先後遊曆名寺古刹千百所，歸納總結‘字真言印&ot;，修為境界之，尤聖僧之，雖然從未與動武，但遇這種佛門古今未變故，說定也會破例。”

提及佛門這位堪與自己媲美禅法師時，甯奇臉顯敬之，神祥油然：“見到姑娘超邁塵世風采，若加入開創門派，成為位長老，老其實求之得。”

“但這件将淨禅院、慈航靜齋改為宗事，确确實實會引起佛兩位頂尖物敵，顯然并非理法，來，實太過激進些。”

“慈航靜齋與門所共通之處，也就罷，但禅院無疑徹頭徹尾佛宗派，又麼能變為所謂宗呢？就算将以空禅主為首群僧完全壓，強為之，也難以得到世認。”

“最後，冒昧問句，姑娘所言這門功法奇書之，還另為‘仙法&ot;？否得到過修習者驗證呢？”

雖然從趙青絲毫魔門邪派氣息，但曾跟向田過交甯奇對“種魔法”過些解，曉魔門武學練到極緻，便會“由魔入”，氣質再無邪異。

如果對方所言以修至破碎虛空“仙法”“種魔法”之類功法，甯奇自認絕對沒修成功能性，甚至連稍加嘗試都願。

通過頭答應以加入宗派，但反對吞并靜齋、禅院含答複，但表達尚需考慮見，也為自己能改變主留充分餘，見這位門宗師處事圓滑。

“位佛兩頂尖聯袂擊？正好專程們切磋麻煩。”趙青微動，應到甯奇真誠态度，曉于對自己武學修為敬，所言均實話，由得若所。

盛唐時期，法雖然占據淨禅院，但也挑個時代“聖僧”後，才讓佛門再沒公然反對聲音，并将禅院改名為“僧王寺”。

若自己戰擊敗台宗智慧師、論宗嘉祥師、華嚴宗帝尊者、禅宗祖信師、智觀、無宗、真言師聯，必佛兩也該“事理”，再幹預自己事。

所謂“智觀”“無宗”，後來盛唐部曲被提到過，者為尼之徒無智師所創，擁融《慈航劍典》《種魔法》于體《無智經》，位幾以與靜齋比肩門隐世宗派；

《當空》，此派觀主丹清子曾跟來搶奪《智經》“僧王”法互換招，讓對方受到需苦修兩方能複元創，自己卻正常捱至陽壽盡處，然化，成就剛壞之軀；

後者盛唐時期過位佛門僅次于華嚴祖賢首師淨原師，位崇，所修似乎與淨禅院相同“無禅”，也個名聲顯，但實力驚隐世宗派。

除智觀、無宗之，靜齋禅院也沒其分支，但估計實力就麼樣。

至于真言師，此原作曾入滅傳授徐子陵“字真言”，其佛門引，相當于宋缺之于寇仲位，就連梵清惠、空，都麼清楚底細，半算位宗師級數。

對這麼位傳承各異佛，趙青自毫畏懼，反倒躍躍欲試，希望這戰盡到來，能夠鬥得盡興。

“将靜齋、禅院改為‘宗&ot;，其實‘求&ot;‘&ot;，而非隻‘教&ot;之‘&ot;。之，融佛、、儒、魔等流派為體，以探尋宇宙秘奧，追求極緻。”

“昔尼、僧囿于教派，以廣研宗教門派為己任，希望能尋悟破。這裡改佛為，實則與輩法理般無……”

簡解釋番自己理，趙青望着處若所、隐隐贊同甯奇，微微笑，接着補充：