正因碧秀而對宋缺妒，昔第用刀嶽刀之刀折敗漠，世英名，盡付流，武功全失，也引發宋缺查席應曾害慘嶽後，拿“”字犯忌作為借，追殺席應千裡事件。

之軒戀碧秀，并于決鬥創後者，因“之差”拼着真元損耗把救回來，奪貞操，實能算正常愛。

也難怪宋缺放言說若非碧秀為之軒女，即使踏遍涯角，也絕會放過之軒，且嶺等之軒門決鬥。

過仙胎與“類魔種”之間互相吸引，确實所未見奇異況，無論之軒還碧秀均曉，将這個強迫性開端演變成為兩相悅正邪之戀，起隐居于林之間。

然而，門甯奇

落敗後，之軒得承認自己所創“印法”唯絕絕性才能發揮正常，徑直抛碧秀與青璇離開，策劃圖謀摧毀隋朝、統魔門業。

至于原作之軒曆經種種後終于徹悟，自己對碧秀，從好方向來，以說着向“印法”武學特性屈堅持毅力，認定比武學更加。

這場無與之間鬥争，并沒倒，而取得靈勝利，拾起性。

過，此期間，慈航靜齋操作，就很迷惑性，邊把碧秀開除靜齋，邊宣揚着“入獄，誰入獄”偉操，以飼魔，也非同般惡。

若非趙青确認當時慈航靜齋齋主梵清惠，目已經老化，也會輕易就放過此，還會因此改變對靜齋态度掌握方式。

同樣，旁愛再麼曲折離奇、煽動，也無法扭轉對待之軒這個魔門态度。

，魔門從接受訓練，絕半途。所以每便“選種”之舉，由長老級處強擄未懂事孩作弟子傳。隻這殘忍事已讓父母碎魂斷。

而據昔之軒收曹應龍為徒時，毒盡殺父母兄弟姊妹，名之為“斬俗緣”，段殘忍惡劣之極，麼容易就能抹消罪惡。

諸子百魔門起源，但魔門絕對諸子百格繼承者。由于長時間處于邊緣之，魔門已經抛棄諸子百“平，建同”崇理，得為努力。

長時間陰活，導緻魔門處事方式變得殘酷而陰毒。同時百姓正統引導，對魔門向來懼怕而排斥，更令魔門招攬門弟子時改用“選種”“斬俗緣”這種喪盡良段。

這些魔門，自稱推崇真真性，鄙視些滿仁義德、侈言孔孟佛僞君子，但實際連表裡如“真”都如，隻能稱得集僞君子與真之長“僞”。

們将自己惡視作理所當然，還洗腦其來認同，讓個國~社會起跟着堕落，極力将自己為正當化，試圖碎仁義德這些社會規則，危害性極。

過，無論魔門如何進異常泯滅性訓練，将門變成狠辣、酷無之徒，但總，仍會欲，比方說後來徹悟之軒，改革魔門婠婠等等。

趙青雖武學禀賦對之軒相當欣賞，終究正邪、敵友别，最後并會放過這個導緻亂主元兇，頂青璇結事後，再對“邪王”施加應得懲罰。

……

而“印法”另個引起趙青關注點，則其能引發修習者精神分裂負面效果。

根據推測，神勁第關對神孕育，需以精細入微記憶作為基礎，複制個控半獨格。若詳盡參悟其原理，最好尋到類似例子研究。

從“印法”着，分析之軒分裂善惡兩個格具體況，必能夠推進這方面研究進展，順利修成神勁關，甚至于創某種分裂敵方格特殊武學。

而趙青之所以讓青璇憑借着《長訣》神奇修成“印法”，成為頂尖宗師，則由于與正邪各方均關聯特殊份，以後巧妙發揮作用。

過，雖然計劃這麼定，但落實際，青璇終究能能修成《長訣》奇功，卻尚屬未。

此，也，

自己指點，《長訣》與“印法”之間充分融，究竟會成為門樣武學。

告青璇應當如何處理《印卷》最佳方法後，趙青目轉而落直默默旁聽宋師。