但們氣息斷絕，後代将這些收斂入葬時，們卻變成活屍，識清，但氣力卻比尋常許倍，強掀開棺材，把面抓，給活啃成骨架。

活以鮮血肉為，自然引起當恐慌，當圍起攻之，但這之，腸穿肚爛，頭顱崩壞都能依舊，最後這之全部被挫骨揚，燒為燼。

“跟巫陣法肉菩提效果很相似，或許當名幽王朝神将李，正因為過類似東，後才會變成顆菩提果嗎？”

“過為境啟修者，同時尚未活至壽終，便已然于另名境之，況跟尋常等應該會差别，能概而論。”

見到這段罕見記載命描述，趙青若所，很聯到株菩提樹，雖無法确認《幽聞錄》真僞，但書命形态跟見聞如此相符，必然所緣由。

如果肉菩提真跟邪冰太歲關，給楚帝，或許能夠讓活，确表示：

既然之物，又麼？這方，世終點。世間所修者最威脅于們自世間，而于這些未世界。

修者曆史，直很沖破這個桎梏，遨遊，們這個之世界，并将這種理稱之為“飛”。

而根據這名抄錄者推斷，理論，隻修為達到境巅峰，接觸到境長邊緣，便以空長久。

若修為于這個标準，隻普通境啟，甚至僅僅境搬，這樣修者固然也辦法脫離世間，步入寂寒空，但難以元氣稀且害變環境堅持太久。

而活個代，望達到這無境界、進軍空修者，唯而已，就刑劍劍主，境品靈虛子，靈虛劍門創派祖師。

此，抄錄者還提及，至們這片，古往今來，應該從未真正誕過境長至強者，這個傳說境界，關記述，很能便源自于境能跟空“古神”之間互相應與交流。

也就說，所謂“偉”，或許正标準修第境，甚至能超越境，達到更為莫測境界，境巅峰竟也隻通往真正宇宙奧秘門檻。

過，這種境指應該“古神”體修為，若隻對方分裂來、臨世間顆隕結晶，恐怕未必能達到初入境級數，甚至本并具備自由動能力。

“妖惑投目，該會把當成潛信徒吧？”

趙青索，畢竟書古老祭祀儀式，隕殘片正儀式最至關之物，而且，也确實通過妖惑劍應，成功跟對方取得某種形式聯系。

“另，個見，概還刻鐘就來，也該準備準備。”邊考着關于“域邪神”，邊拿件精緻巧懷表，兩，然後經藏殿裡尋個座位，來。

這件懷表，閣楚凄風作品，部設計系列頻符文振蕩回，将真元通過其晶限制區，激活之後，受界幹擾況，每次振蕩所需時間都完全緻，因此用于精準計時。

跟數坊同，閣及其附屬型坊，除用于修者戰鬥、修煉主流符器，還創作關于常活、産器物，例如圜刃套鑽、符文晶表等等。

而趙青，似并起鐘表，實則時間計量革命性飛躍，業時代核技術，以讓社會産運變得序、效、統，作用無取代。

……

與此同時，萬裡之，仍然條鐵甲商，但卻甲闆以艙處，間略些髒污廚裡，名境黃袍修者掃視周，接着推開通向材儲藏庫門，聲自語：

“也這次運來藥，跟‘魔太歲’适配度如何，接受‘寄’後，又能産斤血肉？以養活幾隻夜魔猿？”