到自己能與葉辰成為同類，伊藤菜菜子自激動已，向景清法師，恭敬問：師父，您否指點，究竟如何才能真正悟?

說這番話時候，伊藤菜菜子裡很沒把握。

覺得，現如今這個社會，凡事留已然常态，即便普通武，任何個門派、族，也能将自己法告其，更用說這種更層次修煉。

，還試試，因為覺得，既然景清法師跟自己說這麼，或許會願再說點，讓自己豁然開朗。

景清法師此時吸氣，由歎：施主縱之資，貧僧自能視施主賦被埋沒浪費，其實施主已經基本到悟關鍵，但唯錯步，施主該向處後，試圖靠縱躍來讓神識進入識，靠這種方法，無法進入識。

菜菜子連忙追問：應當如何才能進入識呢?

景清法師字句：讓神識融入！

融入?！菜菜子驚呼：莫非讓神識，與片識融為體?！

沒錯！景清法師點點頭，認真：施主，所謂識，就如貧僧說宇宙般，施主若把自己神識當自己，就等同于個縱躍進片，浩瀚無際，所能，過邊丈、數丈遠，隻将神識融入識，神識才能掌控個識，讓個識都如球儀般，直觀呈現自己；

所以，施主帶着所謂‘’這個主觀識進入片識，摒棄神識對自界定，縱躍刻，放所自，讓神識完全進入無狀态，待無神識與識完全融，便成功悟！