楓苦笑,弟子隻到張張經絡圖,渾何解!
真氣運與劍招起來才完劍法,經絡運圖,當然。
幹初說著,按,案劍圖被觸發,個又開始動寶劍。
為方,其尚紅。
因此,楓隻盯著鐵盤向個紅觀。
目轉睛,自揣摩,幹初也說話。
柱功夫,劍法使完,鐵自動來,楓屈指算,共招。
幹初法力射,再次啟動鐵盤,鐵又使另套劍法,這套劍法同樣也招。
等這套劍法打完,楓等幹初動,主動啟動機關,再次觀摩。
接連遍,楓說,師伯,這炎之劍招,招守,招攻,而經絡圖也剛好幅,來張圖對應招劍法。
嗯,沒錯,還麼?幹初問。
弟子到這經絡圖雖然幅,但翻來覆,隻陽腸經、陽焦經、太陽腸經這條經脈而已,隻每張圖氣順序同。
幹初點點頭,說對。炎之劍隻涉及陽經,而從革之劍,隻涉及陽經,潤之劍隻涉及陰經,曲直之劍隻涉及陰經,這劍法關系正經,而稼穑之劍隻涉及任督脈,之劍法,就體經。
正因為絕劍法分别同經脈,互幹涉,所以祖師爺才能将劍法融會貫通,同時使來。
否則,若炎之劍陽經,從革之劍也陽經,祖師爺再厲害,也能體裡長兩條陽經吧。
楓啧啧稱贊,乖乖,個體經同時運轉,這也太神乎其神,們尋常招,運轉真氣,從丹田到臂,過涉及兩條經脈,幾個穴罷。
簡單,也至于千百來,宗門除老祖宗,就再無第學全絕劍法。這張經絡圖招劍法,能對應嗎?
楓搖頭,弟子對應。
幹初微微笑,再仔細,比如這招。抽長劍,腳斜跨步,長劍自而斜斜刺。
楓茫然解。
還沒?幹初長劍揮動,又複遍。
楓握玉簡,幅經絡圖尋,忽然,睛亮,哦,哦,師伯,,這招‘潮随風起’對對?
百零幅經絡圖,張陽焦經,從關沖穴到缺盆穴,剛好從往斜,好像劃撇似,與方才幹初劍勢模樣。喵喵尒說
幹初哈哈笑,放長劍,就劍法很賦!果然很就來。
師伯,原來這些劍法經絡圖氣姿勢居然樣!倒古怪。
嗎?麼古怪?
這,弟子也說來,反正跟師父學劍法,從沒劍招經絡向模樣。
楓跟随流雲子學劍數載,通曉劍法種,并已達到以指馭劍境界,已然算劍法好矣!
除此之,頭,難覺得還處也很奇怪嗎?幹初捋長須,嘴角絲神秘微笑。
還麼奇怪?楓半,搖頭,弟子。
幹初指指劍圖,沒發現嗎?這絕劍法套使來,個長劍直嗎?
幹初這說,楓即,哦!
劍離,這塵世武技屬于尋常之事,然而修真界,修士鬥法,絕數都相距甚遠,飛躍移動,其法器兵刃亦淩空攻擊,持兵刃搏擊反極見。
因此,修真界,寶劍往往稱之為飛劍。
楓所會種劍法,論單劍塞風劍法,還把寶劍聯門劍陣,都用法力控制寶劍,淩空交擊。
這麼回事?師伯,為何們寶劍都握?
幹初微笑,原因很簡單,因為絕劍法根本劍法,真正名字叫絕劍氣,隻千百來,夥都叫絕劍法,以至于改過來。
絕劍氣,還劍法?
,。幹初連連搖頭。
劍法,麼?
包含拳法、掌法、指法,反正就劍法。
楓苦笑,師伯,把說蒙,就劍法呀,這當難麼區别?
當然區别!幹初說,劍法劍法,其根本于劍,若沒劍,還能稱為劍法嗎?
,當到劍或者元劍境界,能表面已到劍,但實際呢?
所謂劍,将寶劍融入臂等軀幹部位,掌劈,其實使得還劍法,靠也寶劍鋒利,否則憑臂,能削斷對方法器?
而元劍雖然更,但理也樣,将寶劍化入元氣之,似無形,但克敵制勝依然寶劍本。
因此劍法根基于劍,劍客為得到把适自己好劍,往往惜傾蕩産。
而絕劍氣根本于氣,剛才招,其實同樣以換成掌法。!
幹初說著,腳斜跨步,掌自而,斜斜劃,正方才招潮随風。
當然,劍法、掌法并沒之分,包括刀法,鞭法、長棍斧,各巧妙同,練到最處,都以稱雄。
楓解,師伯,既然絕劍氣并非劍法,為何們還拿著把長劍,豈非累贅?
原因就真正絕劍氣實太難練。其實論招式,并複雜,雖然劍法,但彼此招式組都固定,因此,總共就招而已。
這門功夫真正難運轉真氣,必須将無形法力凝練,經激發,削斷玉。
楓聽,連連搖頭,這如何能?
除劍法,同樣通曉拳法,如飛破者,拳風所到,以将打得骨斷筋折,吐鮮血。
但拳風畢竟無形無質,鋒利刀劍碰撞,麼能将刀劍削斷?!
幹初摸摸秃頭,覺得能,隻功夫沒到而已。,祖師爺這功夫,乃至無絕學,個名字叫陰陽令,本來就求修士到達煉虛境界,法力通玄,才發揮其真正威力。
,咱們太極門到後來,連個元嬰修士都困難,何況煉虛修士,祖師爺留這麼厲害神通,用吧,又太惜。
咱們太極門第代掌門孤鴻真也代奇才,精通劍法,苦孤詣,數百時間,将陰陽令轉為絕劍法。
這門劍法核就當體真氣達到削鐵如境界時,通過寶劍鋒利來彌補。
楓恍然悟,怪得個劍法裡,飛劍都能離,原來這把寶劍其實隻指延伸,将法力注入寶劍,以劍氣來代替原先陰陽靈指力掌力。
終于,所以,麼時候以用寶劍,才真正學會陰陽令。
這個太缥缈,還說回吧。
絕劍氣對所使用寶劍都求,比如傳給炎劍氣,必須借助系寶劍才能激發。
原先給龍潛劍,還自己打造掩劍、越女劍統統都能用。
系寶劍麼?把。說著,嗆朗聲,楓已抽把淡紅長劍。
幹初瞄,烈劍?這當然系寶劍,過等階太?
點!師伯沒階系寶劍?
幹初笑,别打主,好寶劍自己辦法煉造。對,這部典籍,拿罷,專門介紹寶劍。
說著,老扔給楓塊玉簡。
楓接,掃,《名劍漫記》,闫伯周?
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