祈見微已然加入其，并再繼續關注，運自其理，此時時利，微若把握，也怪得處。及此處，祈微微理冠，便将目投向女娲所之處，隻見女娲與缑回、後、玄冥、羲、常羲同席而。

這，謂如今洪荒之，女神份最者，皆為混元境界戰力，相較于男神亦遜分亳。

女娲貴，缑回威嚴，羲端莊，常羲活潑，後平，玄冥豪放，自其特，氣質全然同。

而此時卻于席之，談笑自若，謂風采也。

祈見此景，亦覺得賞悅目，及其或自己姻緣，祈便起端起酒杯，打算共飲番。

殊，就祈慮之際，場亦談論、、婚也。

也就說羲常羲們打算同嫁于帝陛?

玄冥神之透着驚訝，似乎并太能接受，兩位頂尖女神，卻選擇姐妹共侍夫事實。

常羲卻頗為回：

帝陛乃洪荒之主，掌握，威臨，共尊之，如此英雄物，姐妹皆與，也正常。

而且與姐姐同，若分離亦舍，恰逢皆與帝陛相，豈絕配?

後還開：

雖絕配，但縱然洪荒之，凡俗靈之，如此也之又，謂稀缺無比。

至來，本也并差，洪荒之，匹配雖，卻也并非沒，讓與同共享伴侶，實無法接受。

缑回頗為奇異後與玄冥，但忽然到們并能修元神，也就然，開為解釋：

們曾修元神，對等求之亦理解，為先神聖，又伴侶言。

此番婚之事，們來，應同凡俗之樣，尋位伴侶共度餘，等來卻同矣。

婚于等先神聖而言，無乎就位枕邊之，若相，便添位侶。

侶者，同之侶也，若非同之，姻緣過眨雲煙，随風飄散而已。

或許能留子嗣，傳承統，便算虧待自己，姻緣于等而言，此便最好處。

婚祝福，誕位統繼承之，幾乎為闆釘釘之事，如此才能吸引等先神聖之處。

而且還能獲得功德，穩定洪荒，豈妙哉。

若相，便更極善也，添侶，修，全其。

至于姻緣之事，稍加減又何妨?又并非必須共度餘，吾離姻緣，亦非求。

然若因為姻緣而分，違背，豈舍本逐末乎?

當然，若并相，自然也無法接受，畢竟亦為先神聖，遜于，豈輕賤于己。

後與玄冥受震撼，至于之，如此便求者嗎?

們能理解，但表示尊，畢竟們修，隻需鍛煉自即，讓件東淩駕于自己之，們象到。

女娲也開解釋：

、、婚與等而言，其實件錯機緣，既以尋到滿統繼承之，又能享受到功德、氣運，助于修。

至于男女愛之事，于而言，未免太過于淺，目若僅落于此處之，又還容得其。

後與玄冥總歸能修，并能理解，這種求者對于追求，對此後隻能開言：

原來如此，隻惜并能理解這種信，們祖巫修法則之力，血脈肉，極于己。

對于自欲望，或許得太過些，容得分享。

但既然們覺得妥當，們這些無關之自然絕反對。