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文字就個文基，農耕文化之所以最後戰勝遊牧文化，并因為武力麼英勇，而文這棵樹爬得比遊牧文化更。

種文好壞，說段時間能爆發，而漫長歲當能能持續保持命力，能能養活更。

就像現漢代漢胡。

于扶羅裡古索著，斐潛同樣也考。對于這個方面認，斐潛也到現才個更為刻概。

原華為何雖然動亂定，但最終還會向統?

民?

呵呵，也算吧。

但更層東這塊産活模式，也就農耕文化最終起作用。

農耕文切依賴，需常值守莊稼，因此就會适宜耕作方掘穴築，修建長期居場所，這樣就形成落，然後擴成為鎮，也就自然形成鄰裡關系族關系。

而央封建集權國度就很容易根據這樣域關系劃分來郡縣，然後進管理，根據進征納賦稅，攤派勞役，而且因為華農耕區相對集，部分都長黃流域，這種緊密相連域關系，就算時間分裂來，都會因為斷擴展，而導緻對于進步饑渴，最終導緻管這塊相連紛争，最終都會形成個統格局。

從這個義來說，這塊區域，直屬于國，隻過形式略同而已……

華幾千文，就這樣輪回當迎來個又個王朝興起衰敗。

當于時候，王朝就興起，當開始供應求時候，王朝就到巅峰，當為開始瘋狂時候，量集到數階級時候，這個王朝就向末……

漢、唐、、清，基本就這樣套。

唯獨元除。元朝方好鄰居遊牧民族唯個巅峰朝代，清朝辮子也就撿點慧而已。

所以，斐潛着，既然機會，為麼實驗?

單于，豪帥，位對于應比更加解。們記記得次開設像們這樣邊境集麼時候?斐潛問。

裡古回，然後似乎些确定說：也郎們漢号，差就幾?

另旁于扶羅微微點點頭。

其實就羌叛亂，然後鮮卑帶着東羌、匈奴、烏桓幾個弟也開始趁打劫時候，漢靈帝就斷絕胡之間貿易，所以于扶羅裡古也都會講得很清楚。

斐潛笑笑，說：單于，豪帥，位說句實話，們覺得之們來漢劫掠過子更好，還像如今這樣相互交流貿易過活更好呢?

裡古轉轉珠，笑：當然現這樣交易更好！

斐潛笑，說：豪帥又講假話！搶劫時候錢，用拿東換，搶到個就個，得到，如何好?對吧，豪帥?對吧，單于?

裡古陪笑兩聲，應該如何回應。

話這樣沒錯，但……咳咳，這個劫掠，于扶羅也幹咳兩聲，當着斐潛講這些劫掠漢話題，總覺得些尴尬，……個也确定能得到麼東，另個基本就算劫掠而來也基本舊物，而且關鍵也傷兒郎……能比得郎交易來好啊！

裡古聞言也連連點頭，表示贊同。

其實于扶羅裡古都隐瞞胡劫掠另個方面，除物品之，還。嚴格說起來，靠漢附胡部落純血胡?恐怕已經到分之。

斐潛也說破，隻點點頭，然後輕輕拍拍案，又比劃周，說：平陽最初麼樣子，現又麼樣子，恐怕位自然數，這種變化，難就沒們相互之間貿易點作用?貿易帶來好處雙方都，就像平陽，就像豪帥錦緞商隊，就像單于冊封……

們都成千萬跟随着，們自然也需為這些考慮，擔負起向未來責任。現除平陽、郡之，又加黨太守，而單于馬就回歸美稷建王庭，豪帥随着商隊擴，必羌名望也會越來越……

難單于美稷建設個比平陽還王庭?難豪帥微建個之?斐潛微微笑着說。如果遊牧民族貴族們，也就于扶羅裡古這樣開始定居來，享受起逸活，麼還能算個遊牧民族麼?

于扶羅微微仰起頭，并沒說話，倒裡古笑笑，說：郎說錯，但……這個談何容易……

無非就‘’、‘物’字而已！如果覺得難而動，麼就永遠能成功！因為理而偉，沒理塊鹹肉幹麼區别?後世雞湯相當，斐潛順就倒幾碗，算免費奉送，睛為麼長頭而腳，因為告訴們别隻盯着腳方寸之，而望向遠方。些事，蹲帳篷裡永遠解決，隻站來，向遠方眺望，就能到美妙未來。(，）;

力問題，呵呵，平陽集……嗯，鮮卑營麼用?物資問題，隻位需麼，這裡，絕對都能獲得公平交易，這還麼好擔呢?斐潛緩緩說，聲音當充滿誘惑氣息……

單于，陰以，原本也匈奴場，隻過現被鮮卑所占，并且鮮卑再往還片廣闊無垠，比平陽這塊區域還百倍，就算縱馬個也未必能到邊……

豪帥，之，甚至羌以，還數清國度，隻翻越個，就片被稱為流淌著蜜奶，閃爍寶，遍黃，還溫順美********以場，這個事于扶羅還，但域以描述，裡古就覺得些議，将信将疑說：這個邊真這樣方?郎麼會這些?

斐潛仰頭哈哈笑，說：所以說這就文字傳承好處！古賢過，便留記載……如果們也文字傳承，說定們也能這些……

就欺負們沒文化，們又能麼樣?隻需，信信斐潛還能理經，當然還會詳細叙述活僅僅茍且，還詩遠方……

嗯，詩遠方……作者菌其實挺羨慕能活詩遠方裡面……面朝，開……考究黨自動退讓……