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歡樂暫，而麻煩則當永恒主題，所以類才麼歡歡樂，讨厭麻煩。遇到麻煩，通常個法，個正面解決，個側面繞開，另個則待原，企圖拖延。

煩惱，顧名義，麻煩便惱，這之常，但能控制自己，方能成其業。

斐潛自然以選擇隻管令，解釋，甚至無需解釋，畢竟長途跋涉而來，也疲憊，就這樣讓龐統退，也會麼以，但斐潛依舊控制着自己因為疲憊産來，給龐統說解釋。

作為比斐潛還更輕，甚至以說荊襄士族集團代表物龐統，如果能讓其悅誠真理解斐潛舉動含義，麼也就談其荊襄物能夠理解并且配執。

龐德公說辭，讓斐潛些乎料，但嚴格講起來麼，也理之。畢竟對于數漢代士族世子弟而言，其實考慮并非常，隻像龐德公這樣者，或許才第時間察覺到斐潛用，并且自己見解。

還記得軍用個吊裝物品滑輪部件麼?斐潛指指自己子說，當時鹿之畫給黃匠，過呢，後來又黃别院當着其匠面給畫來……以像得到當時黃匠神麼?

龐統微微點點頭。

所以啊……斐潛又說，這個事，就像們穿……最開始時候，并會織布，隻用動物皮毛，方茹毛飲血之詞……後來麼，就到麻，便，這字，就面帶個子穿件布麼……再往後，從單純用撚編，到現踞織機，将來或許還更複雜，更效機械，而這些，包括黃匠事，都樣，都因為本能欲望……

斐潛豎起個指頭，然後逐收回來：貪、懶、饞！

龐統識摸摸自己肚皮，然後朝後吸氣，憋，但沒過久又繃，彈來，搖頭說：也盡然吧?世亦貪，懶，饞之啊！

能控制其者，便成名士，能抵禦其者，便為能者，者皆免者，謂聖……斐潛呵呵笑着，也沒反對龐統說法，過這個世間，為凡夫俗子，聖幾何?

這個也……龐統又摸摸肚皮，說，麼就饞之字……唉……這麼說來，某距離聖也就差這麼點……

斐潛仰頭笑笑，置否。

所以，隻龐公，也僅僅士族子弟，就連普通匠，都歡自己掌握識傳……斐潛繼續說，但沒發現，但凡傳，基本最後都容易失傳，就算族之保護得再好，也如此，這又為麼?

龐統眨巴幾睛，點頭說：族子弟資各異，再加些戰動蕩……族之斷傳承，也就……

龐公之言，民使由之，使之。這第種說法，過還第種說法，就民使，由之，使，之……斐潛點頭說，而某麼，其實也認同第種說法……愚言，便至理……

龐統愣，着斐潛說：麼……

斐潛哈哈笑：若愚，麼說，麼教都，難還真全數教會才能麼事?還能麼事?

從遠古之時開始，聰懂趨利避害，就懂帶着普通同如何更好尋獵物，采集瓜果，而愚笨之呢，遇到問題便籌莫展，又豈能帶着同，披荊斬棘?

因此龐公之麼，便當世各自賦限，而識智慧，又極賦，若通者，真讓其曉理，這費時間精力?還如由聰慧者理，愚笨者勞作，便時倫常……便民使由之，使之……如此便之，無為而治之……對吧?

正如此。龐統點頭說。

其實啊……這兩句話雖然聽起來似乎同，但麼……斐潛忽然些長笑容，說，這兩句話都樣……

龐統吸氣，遲疑說：……這‘民’?

斐潛咣咣咣拍幾案，笑着：對啊！‘民’啊！關鍵就這個‘民’啊！讀句讀成，還其字詞！何為民?第種句讀‘民’，指麼?第句‘民’，指又麼?

龐統轉動着珠子，嘿然語。

斐潛持續笑着，笑得淚都來，用擦，自己也搖搖頭。後世之時，其實原本比較認同第句，認為民衆麼，麼能夠被蒙蔽，麼能沒權，麼社會這個樣子，麼能個樣子，真正到漢代，成為掌權者之後，些觀習慣也被當漢代所改變。

漢代從戰國當來，從秦百當來，這千百之，乏各種聰絕頂傑，探尋着，摸索著，然後到條當。(，）;

諸子百，并非完全學術面争執，而政治治國理面差異，最終漢代用黃老定國，儒傳邦，也衆先者留來種規矩，這個規矩裡面，普通民，也好、也好、也好、也好，擰過規矩，強過禮法。

後世亦如此。

但麼，以往裡面摻雜些私貨……

斐潛指指廳堂當個盆，說：如烘爐，便其薪材……但如果這個爐之薪材就這麼，所能，也就這麼方廳堂……換句話說，如果薪材夠話……

龐統些，挺直軀，神也些振奮：這樣啊……薪材……嗯……

鬥之，這麼盆也就夠，但如果千萬間，又需薪材盆?以得到麼?斐潛繼續說，這就需更‘民’，就算懂，也告訴們，教會們，才辦法使得寒俱歡顔……甚至更步，還以讓這些自己辦法，樣才能相同時間更好砍柴，更盆，而們則獎勵這些，将這些到方法告訴後面來砍柴，這樣薪材就無窮無盡，盆也就越來越……而這些到這點，先教會們，其然能得到……

個國發展，穩定速發展，具備定識基礎性普通民衆能缺，所以後世管個國，都斷推基礎教育，甚至強法免費教育。

所以這個方面，就之第句話，民，使由之，，使之……斐潛用指敲著案，然而這些‘民’，隻會砍柴之術，能參與到治國理政麼?依舊能。千個千個法，萬個萬個法，而鬥民首先考慮又往往都自己，對待個龐集體利益對應時候，能滿所所同願望麼?顯絕對能。因此這些‘民’之，也就繞回第句話，民使由之，使之……但同樣也需注點，這使民之啊，絕對能愚鈍之輩，貪欲之徒，否則話，定然就躲過貪懶饞災，最終國破滅……

所以，這兩句話，其實點都矛盾……斐潛着龐統，說，們強，就需更‘民’……龐公之所以擔，無非這些‘民’得太，然後便好控制……但問題，現們需擔這個問題麼?如此之，們需更得‘民’，掌控各，到更‘薪材’‘盆’！們現如此缺乏，就算再百倍千倍也夠，又何必因噎廢呢?

就像後世某些磚叫獸，見到民衆開始冒各種質疑時候，就忙疊開始肆宣揚代樂，學太，最好麼都學……

全世界都還滿懷惡居況，何必自廢武功，開始因噎廢呢?

如果永遠隻部問題，麼采用第種方法，以黃老之政，讓治所平樂過輩子，開開，問煩惱，其實也挺好……斐潛接着說，但武帝之時，這個事就已經清楚，黃老之政，隻能解決部問題，而無法對……

斐潛說着，忽然沉默片刻，因為起接來儒，漢末，融今文經學古文經學儒子弟，也就繼承今文經學古文經學精華糟粕，越發追求階級序，而民衆自然也就而再被閹割……

這就斐潛所曉未來。

對，，就必須讓民衆血性，就必須喚民衆民族自豪，就必須告訴民衆些東，些識，些智慧，這樣，這些民衆才辦法，并且再面站穩腳跟……

從古至今，們都這樣步步過來，難到當，為平穩，就開始捆綁腳麼?

這樣，夠清楚?

斐潛問龐統。

龐統吸氣，沉默半響，緩緩點點頭。

們之隻并，現卻關、漢、隴、川蜀……斐潛擡起頭，望向遠處空，說，仁，以萬物為刍狗。切都平等，們麼理解這個‘民’，自然這個‘民’就麼對待們……若皆為華之民，縱然失傳承又又何妨?或許這代這樣或樣好，總能代能夠抗起來，向，尋更廣闊……

斐潛頓，輕輕拍拍案，說，位此者，亦仁也……

龐統點點頭，旋即又說：具體應當如何來?

教無類。最基礎些東，隻願學，便讓學！基礎識字，數數，法規等等，都以學……斐潛胸成說，反正後世這些東，若拿到漢代來麼也夠用，然後所等教育，便這些受過基礎教育員之，再挑選批，賦，願專門學習某項識，然後這些受過等教育群之再選批精才，觀時勢，掌局……如此來，隻需華文華之滅，便千萬載朽！

龐統神振奮動兩臂，過很又皺眉說：這樣啊……麼覺得好像般士族族之族學之法差啊?(，）;

斐潛哈哈笑，點頭說：原本就從這其來，麼會像！但族之學畢竟基數太，貪懶饞之欲太易傷，稍慎，這族學之原本應該精才之，便會同塵混等……腐朽，就應該連根拔起，然就隻會越發腐爛……們把族學，而越越……

需，這漢，華原本就族……

（本章說注）