神京，貢院。舉着考牌吏，賈琮面過，就已将篇書文、篇經文記成，然後奮筆疾錄稿紙。

等舉牌吏返回，再次經過賈琮面，就将篇考題完記全，然後将筆錄許疏漏之處，補全。

當初院試鄉試之時，首場書經之題，經常現從書經截句搭題。

雖顯得謷诘屈，歧義叢，用考核學子對書經精熟程度，以及文辭應變能力。

但，科舉進入會試階段，凡能入闱舉子，無讀書才賦衆者。

這些無精讀書經，爛熟聖賢之言，再用院試、鄉試時截句搭題之法，考驗這等入試舉子，未免些太過淺陋。

因此，會試題講究化繁為簡，再歸本源，更從書經之截取句，作為時文考題。

因這些書經句，已經曆代先賢無數注釋解說，以此為題，據闡述，尋常難越藩籬。

應考舉子面對此類考題，論穎，别抒，于衆。

沒宏妙界見識，文氣縱橫神鬼之筆，絕對難以到。

因此，往往這類巧若拙考題，更能考較甄别應試舉子才，并由此評等格榜舉子。

會試首場比試首考題：以托尺之孤，以寄百裡之命，臨節而奪也。君子與?君子也。

正從書經截取句為題會試考題，題目題幹自《論語》泰伯篇。

而這段話，自古以來被文雅士，自比其志，自勉其，些用濫。

用這句作為考題，很容易就寫成陳詞濫調，平平無奇，據此著奇峭聲之文，并件容易之事。

本會試考達千餘，場會試分為，又分為場，對于主考官同考官來說，考後閱卷任務分繁。

會試首場書經時文，雖闱科舉根基之試，但曆來為應試舉子所。

因為，如果連書經時文都過關，後面兩場論判、策問考得再好，也會被考官黜落。

因此，每個應試舉子，對首場書經時文都敢掉以輕，而首場首題更之。

因為最先受到閱卷官關注，決定主考官對考才學，最初印象認。。

如果書經首題都寫得稀爛，或者平平無奇，應試舉子登第，便沒麼容易。

……

關于首場首題緊性，每個應試舉子自然都懂得，都敢掉以輕，為挖掘奇，得以破題。

絞盡腦汁，苦冥，遲遲能筆。

觸類旁通，若所悟，興沖揮筆拟句。

賈琮并沒急于筆，因為對來說，應考時間分充裕，這書經首題，位主考官。

授業恩師柳靜庵，曾經官拜禮部宗伯，曾經擔任過數次鄉試、會試主考官，關于應試撰文，鞭辟入裡。

柳靜庵曾說過，任何位主考所之題，都會無根之源。

每闱考題，都包含題文秉性，隐約牽扯題仕途跌宕沉浮……

每位主考官題，都言其志，問其，以考題為承載，考較學子，遴選與其志相才俊。

雖然，這主考官考隐形鍊接脈絡，但卻們之間最真實聯系。

每次科舉張榜之後，座師榜考，之所以會形成緊密牢固關系。

單單座師對考點選之恩，更層原因，們文脈詞章志同，最能成為相互同盟群體。

這儒教統平治基本準則，也文官群體結黨勢隐形段。

……