袁罡說，俊尚未識到其之風險。

放後世，尋龍點穴之術或許隻能作為盜墓掘墳輔助段，神秘固然很神秘，但也僅此而已，頂還能給堪輿風、當個風先。

然而古代，這種技術本神奇之餘便蘊含極風險，能載舟亦能覆舟，懂得這門技術，能夠幫助帝王尋龍脈葬陵寝，麼也能到龍脈予以發掘……

這種，麼為所用牢牢控制，麼毀滅渣滓剩。

豈能任由到處蹦跶?

袁罡着俊變臉，揶揄：還學學?老說話算話，若學，定然傾囊相授，絕藏私！

俊正：長藝業，學究，輩愚笨，豈能學得到精髓?若耗費血最終卻隻能習得皮毛，到得依舊事無成，麼學也罷。

袁罡指著俊，對孫邈說：，說裴世矩之無恥，沒說錯吧?吓得膽子都破，卻還能滿嘴胡說給自己個似冠冕堂皇理由。

孫邈卻：郎府事?

俊搖頭：并無緊之事。

孫邈颔首，：便留來吧，老治素齋，咱們憑賞，也品番曹孟德‘對酒當，幾何’慷慨暢。

雖然歲跟俊相差百歲，過很驚奇，俊每每都會奇話題觀，令這個見慣世浮沉風雲激蕩老朽自禁被其吸引，這種靈魂碰撞，對于講究修養性名仕來說，尤為。

時時跟俊寥寥，孫邈覺得自己似乎能夠透限命最遙遠之處精彩未來……

俊沒答允，隻拿袁罡，嘴說：孫長素齋，自然等珍馐，輩求之得。隻輩固然寡廉鮮恥，卻也願個惡客……

袁罡哼：願就，願留就留，這等話語拿來說與誰聽?

倒也俊留來，以便探讨說李陛方略，畢竟這子乃李陛面最最得寵女婿、臣，對于李陛性之解，定然非這等閑雲野鶴以比拟。

若俊願謀劃策，成功幾率必然提。

隻這嘴卻肯寬松分毫……

*****

孫邈治素齋本事等，俊拿來忽悠藥膳理，孫邈面就個渣渣。

自古以來，華民族就講究藥同源，麼東以，麼東能，麼東之後會對體産何等反應，已摸索套成熟規律，從相傳，直至形成文字，傳諸于後世。

華老祖宗裡，這世間萬物幾乎就沒能，區别隻于，如何法……

孫邈醉于醫術之，精擅藥物之本，故而對于藥膳尤為精通，養祛病之餘，更鮮美。

與孫邈沉迷于所同，袁罡則涉獵廣泛。

相、觀、堪輿等等盡皆精通，最擅長堪輿之術，但最興趣，卻觀之……

酒至酣處，這位名傳千古士将各種觀術語随來，得之溢于言表。

隻面對袁罡層窮文術語，俊頗些無言以對。

比如，袁罡說其實太陽非成變，《淮子》說踆烏，戰國之時亦記錄之像……

俊能麼說?

能告訴袁罡太陽子活動?

說來簡單，但解釋起來太麻煩，以唐朝物理識，根本能太陽子之……

過華先祖确世界最聰族群，兩千記錄來詳盡種種文現象，到世紀成為舉世公認權威。

而俊自擁着超越時代識積累，也給予兩位奇夠震撼。

比如憑而，當空，袁罡對發表法：于之所照：魄于之所蔽。當則盈，就則盡也。

這其實張衡文奇書《靈憲》之對于闡述，已經完美識到太陽、球、亮者之間關聯，隻未能進步發現者之間公轉與自轉規律，然則已然非常起。

俊則說：與，素來被視為警示，曆史之曾無數次記載，盡皆見于案牍。若能夠将其列舉，通過數學詳加計算，發掘其之規律，或者以盡窺之秘。若自其規律，麼否以測算其之具體數值，以便預測與呢?

事實，俊這個數值，邊零，也就羅周期，每過這段時間間隔球、太陽球相對位置又會與原先基本相同，因而周期、又會陸續現。

隻觀測點變，麼零之此觀測到或者，麼零之後，依舊會發。

孫邈對這些興趣，告誡：為陽精，君之象，為陰魄，群臣之輔，而警示，與帝王之德、臣之忠奸攸關，豈能妄加論斷?免遭測之禍矣！

自古以來，相迥異，都會與世間切相對照，董仲舒應學說問世之後，更将這現象推動至個所未度。君王失德，便會以迥異之相警示，為回應、改過自，往往诏罪己，并且祭祀、赦。

這等事最挑撥帝王之底線，如何能夠輕易碰觸?

袁罡與俊卻對此以為然。

越精通文之，越對些應之說屑顧，幾乎所文現象都着規律性，如果沒，就尚未發現其規律。

這就說運轉着固定周期性，比如俊所言尋、規律，其實這個規律已發現，隻礙于計算方法，未能精确到某、某個時辰，隻到方法，其實這并難。

這跟君王否失德又能麼關系?

君王再君臨，亦無法相之運轉。

而俊更清楚所謂應都扯淡，全部董仲舒炮制來試圖限制軍權把戲，希冀于用這種警示方式來約束君王德底線，使其顧忌，孤，聽從儒勸谏，與儒共治……

這夜聊得興起，直至子時末，方才抵而眠。

……

翌清晨，俊洗漱之後享用清單膳，士莫名崇拜神之帶着部曲将返回長。

此時剛微亮，遠處巒之萦繞霧氣尚未消散，門處入也并。

俊打個哈欠，馬緩緩向門，頭幾個乞丐卻吸引目。

破舊衫，後還背着破敗鬥笠，從後自然見相貌，但依稀見闆尚算健壯，後魚貫來到門，被守兵卒攔。

俊策騎緩，放馬速，饒興緻着這幾個乞丐。

此刻進除商販尚官吏，數并太，算得擁擠，卻也絡繹絕，這幾個乞丐混群之，也并惹。

實際這等乞丐平素随處見，唐雖然正逢盛世，但災禍避免，流民無法杜絕，俊純粹忽然間到世某位肥頭夥說段話……