府跨院株數丈葉樹，樹幹聳直，葉芽剛剛冒頭，待到初時節繁滿樹，碩序似盞華麗燭台，蔚然觀。

此刻正位勝青負于樹，聚精會神着樹桠苞嫩芽，目閃爍，似乎能從細微芽苞長抽條過程聆聽到命綻放非聲音……

俊剛剛踏進跨院，便見到這幕。

聞聽到腳步聲響，青轉過頭來，面如冠玉英姿俊挺，劍眉目唇紅齒，正告而别數見聿……

俊微微錯愕，問：這裡，連招呼都未打聲?

說起來，語氣些滿。

與聿從相互利用，到同聿結伴交，俊已将聿當朋友。結果這夥告而别，令俊好陣擔。

似乎受到俊爽，聿微微點頭，俊美面容綻放抹陽般耀笑，輕聲說：抱歉，族私事，則時間緊迫來及叙說，則事關族隐私便與，還請見諒。

俊便點點頭，并甚：吧，原諒。

似聿這等傳承千族，總會無數秘密。朋友之間相互包容，卻必追根究底，相互保留些隐私比之坦誠相見，更來得長久些。

聿似乎俊隻聽歉便會諒解，并且會追問緣由，甚為開笑笑，說：今經昆池畔，對于些具裝置甚為好奇，若無事，否陪某解說?

具裝置?

無非就來自于後世、形狀與當迥異鐵鍬、镢頭、鎬頭等物，以及翻鬥等等從來未曾現具，與當初華亭鎮碼頭裝卸裝置又截然同。

對于酷愛探究鮮事物至理聿氏來說，沒麼比這個更能吸引興趣……

俊欣然點頭：：何?午，某便陪着聿兄轉轉。

至簡，萬法歸宗，放後世這玄流說法，但這個代卻也釋儒共同追尋真理。俊懂這個，更聿氏所苦苦探尋萬物至理能否些鮮發之得到啟發，但願将項項發複制來，造福這個時代。

若能夠開啟自然科學民智，使得自然科學受到個社會關注，自然再好過。

聿氏特殊位，比之傳說當墨更為顯赫，最起碼後者受到各個時期朝廷樞打壓排擠，直至個傳承無以為繼銷聲匿迹，聿氏卻位超然，備受皇推崇……

聿便展顔笑，輕聲謝過。

極為佩俊，僅僅因為俊總能夠将腦裡奇妙付諸現實，設計制造種種匪夷所具機關，更因為俊這種廣闊胸懷、寬博氣魄！

自古以來，無論任何種技術，都被發者竭盡全力掩飾起來，成為自己謀求名利具，怕甯願因此帶進棺材裡，也絕對會輕易教授旁。

别都說學會，麼辦?

教會徒弟餓師傅這種事普遍，自私性，所以敝帚自珍法無非。

正因如此，俊這種從将各種技術藏着掖着，甚至很欣對此興趣胸襟氣度便顯得格另類，也格彌珍貴！

故此，聿疑惑問：好像僅從來都擔這些獨步技術被學，甚至願親教授，古往今來，從未之。某隻問，到底當真乎這些以使得戶百興旺技術，亦或另謀算?

俊呵呵笑：其實問，為麼某會這麼偉?

盡管很臉皮，但聿沒反駁，點頭同，盯着俊睛等待回答。

俊着聿純淨目，微微歎氣，語氣真誠說：聿氏當最智慧個，麼某問，無論種技術也好、學問也罷，個閉門造車辛苦鑽研才能夠取得長進步，還無數志同者共同耗費血研究更好?

這還用問?力時而窮，個再強也比過更智慧。所謂必師，便這個理。

所以，這就某答案。某隻底更都其實蘊藏自然裡識還很很，個用根繩索套更滑輪便能提得起更沉貨物，鐵鍬正面微微凹能夠更省力挖更、間加筋骨能夠用更鐵料達到更堅固程度，幾種簡單材料混起以迸發開裂力量，怕塊鋼鐵，隻将打造成特殊形狀照樣能夠漂浮面……這些都識，自然賦予們識，絕對僅僅書經當才識。隻更好認識自然，更好利用理然更理，們才能夠更征自然！

儒學說對于修養性提自素質極好，儒學說能使得糧增産，能使得旱得到灌溉成為良田，能使得病入膏肓之治愈，能使得煉成鐵、煉鐵成鋼……

連命都養活，何談修養性?

倉廪而禮儀，這句話正儒，卻連儒自己都忘記。或者們沒忘，隻些儒們飽終之後讨着全底都守規矩，着反駁、着造反，所以便用套套所謂微言義來禁锢們、束縛們體。

這自然發展規律……

就像後世總說歪果仁素質比國好，些卻為何個最淺顯理——特麼才飽飯幾?

類總這樣自相矛盾，造反當皇帝就防備着别造反，會極力鼓吹們分守己、忠君愛國……特麼當初飽飯造反時候，為麼就分守己、就忠君愛國?

這種話若對别說起，自然會罵俊亵渎聖賢、歪理邪說。

但聿同，孜孜倦追尋至理聿氏最能夠俊所說來自于自然力量何等強，與之相比，怕最強悍類自然力量面亦堪擊！

聿敬佩：世總隻相信自己睛，卻自己睛其實最騙。霧騰，甘霖，旭東，玉兔墜，這似再也平凡過幕，其實必然蘊含着們所至理，否則為何、東落這般巧?與這些至理相比，麼書經、麼微言義，統統都狗屁！聿氏從些聖賢之書當鑽研幾百千，最後歸納理全都從自然當所領悟來，隻返璞歸真，們才能真正接最本源至理，若向書經當求索，反而轅轍、背而馳！

俊真驚訝。

個古代居然還這般見識?

雖然蒸氣蒸發之後凝聚成過程，球自轉公轉現象，卻能夠猜測其所蘊含着至理，這份像力以成為最偉科學！

然後，聿又問個頗為古怪問題：俊……說當真以蓮否?

俊被問得莫名其妙，便随說：這個某未曾得，過某最擅長乃召喚彩虹……