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《天唐錦繡》第一千六百六十八章 農莊老僧(第1頁)

唐儉老淚縱橫,摸著兒子頭頂,哽噎們都好孩子,各個都志氣也就罷平郡王乃,無論何等到底子弟,咱們,卻敬皇祖血脈。當真平之氣,尋誰晦氣,而建功業,功勳,誰敢輕視咱們唐

?若能樣,為父縱然馬無遺憾歲數,往昔功勳成就已經沒義,最子孫後代成就,能夠兒子,官顯爵更為欣慰,長孫無忌李承乾并會将卻毅然決然毒自盡,因為投無嗎?并。真正原因于長孫兒子相繼

作為個父親、到半點族振興希望,陷入絕望、戀而已。自己孩子們能夠挑釁時候選擇隐忍,沒毛毛躁躁直接沖突,又能自己表現憤懑時候選擇顧亦氣,既對于局勢

視、又作為兒子擔當,已經很好

雖然玄齡俊這樣個驚才絕豔兒子,能被贊譽子當如遺愛,卻也無限滿風波并未消弭無蹤,無論唐如何表态,宗正寺都肅法紀、給唐個交代,韓王李元嘉匆匆離處置此事,來最終也

叱幾句、罰若幹,僅此而已。處守夜,幾位親王都湊到邊,俊拍拍李恽肩膀,摸摸李愔頭頂,笑着贊許:都很錯,僅僅能夠攻擊陛時候

來維系陛威望,最兄弟、共同進退,以告慰太宗皇帝之靈,會因為們這些兒子而到驕傲。

輩子都緻力于兒子教育,絞盡腦汁、使盡自己兒子兄友弟恭、精誠友愛,卻失敗得塌糊塗。

……豫章公主喪儀規制很,僅次于皇後喪儀,由禮部、宗正寺、鴻胪寺共同負責主持,鴻胪寺卿崔仁師監護,禮部侍郎鄧世隆、宗正卿李孝逸為副

李承乾辍朝,朝廷官員全部往吊唁,因故能親至者,寫表予以說,如果理由充分甚至會遭受禦史彈劾、處罰極為嚴。宮副,赙錢萬,各布帛千匹……賞賜之豐,直接将規制拉滿頂格,以見得皇帝對于豫章公主之視,當然其唐儉勞苦功

之原因。

原本還應當由鴻胪寺與欽起負責勘察選擇墓過李承乾旨豫章公主陪葬昭陵,這環節便免

,東平郡王李親至唐府,衆目睽睽之賠禮歉,唐儉執其入府,寬容度、隔閡頓消。

等到豫章公主葬,鬧鬧哄哄喪儀徹底結束,關已經進入最為酷暑難耐季節……盡管關酷暑難耐、太極宮猶似蒸籠般,但李承乾絲毫沒往骊或者成宮避暑法,就窩武德殿動分毫,邊禁衛森嚴,予任何

乘之機。李承乾夢都向太宗皇帝證皇帝,縱然如太宗皇帝般雄才偉略,卻也絕對比其差,但現卻能穩得神,面對朝野、宗

紛紛擾擾潛流激蕩貪功冒進,如此法獲得緻好評。皇帝就應當這樣堂堂正正、敗之,打皇帝搏,皇帝為始終以穩妥為,否則裡局勢動蕩又讓滿朝文武

何從?連續喪儀使得陽公主極為勞累且傷過度精神萎靡,恰好元節将至,俊索性帶着留往骊避暑,待到元節過後氣涼爽再

回長便收拾常用品裝幾輛馬車,俊又邀請德曼,勝曼與姐姐共乘車,親兵部曲簇擁之門,浩浩蕩蕩

往骊

等到抵達骊農莊,眷們進莊子,俊則牽着馬帶着幾個親兵莊子裡閑逛。昔頓流民而設置農莊,如今已成為個骊最為繁華域,當流民此落戶居、繁衍息,加之仆以及軍殘廢孤寡

搬遷至此,已經達到千餘,幾乎等同于個偏遠縣之規模。

論及繁榮程度,玉米種植、溫棚及其技術普及、紡織作坊使得骊農莊極其富裕,幾乎以拟個京畿縣。主别苑門闆,兩側舍林、各式各樣幌子懸挂餐鋪子、菜館子、酒肆、雜貨鋪、成

,甚至騾馬、鐵匠爐等等應俱全。這種滿氣息俊最,由無到創建個骊農莊更極其自豪之事,尤其、農莊裡随處見刷牆壁識字榮、

文盲恥自力更、艱苦奮鬥識字、全榮等等标語,更俊充滿種惡趣成就滑,即便鋪後面落裡,依舊幹淨、舍鱗次栉比,紅磚排錯落緻,農院子侍養著雞鴨鵝狗等等畜,背着子裡,時時檢查否堵塞,從柴禾垛裡摸枚雞蛋,戶戶煙囪裡炊煙袅袅,隻覺得

片祥。直到穿百衲持銅缽,并且農戶從自子裡來或施舍錢币、或拿來清物以供老尚享用時候,

瞬間消失殆盡。越國公懷憐憫,将無數流民置于此實功德無量,如此萬佛之物本該懷顆佛,卻為何見到老衲這個暢、甚至厭惡之目

?老尚面容古樸而沉,黝肌膚皺紋密布,每皺紋似乎都擠分艱苦卓越堅毅沉穩,尤其、精湛然,絕個老

精神狀态。

民們對俊自然無比熟悉,聽聞老話語便都詫異兩旁,郎為何對這個慈眉善目顯修為精老僧這般從老頭、臉皺紋、百衲直到腳,搖搖頭:似這等裝模作樣之輩,已偏離佛門子弟初衷,更稱

,憑甚能夠得到尊敬?沒亂棍打莊子已經算給玄奘師幾分顔面。

尚目炯炯,倒也惱,甚至饒興緻問:老衲如何算?請賜教。百衲用簡陋之布頭縫制而成,體現艱苦卓絕、享奢華、崇尚節儉之本,而這件百衲塊布匹鉸碎之後縫制,所以裝模作樣。雖然值錢,但嶄,腳趾幹淨,與僧步履、傳播佛法志背離,顯然個平素耽于享樂、活富,算

呢?

聽聞俊如此說法,民們齊齊打量老尚,發現确如此,頓時群洶洶。

郎說理,這老像好呐!

尚居然還布施,也好?

剛才見憐所以施舍個銅錢,既然錢,還給吧。幾個義憤填膺,們願施舍給傳經布,卻文錢也送給個裝模作樣甚至比們還,遂沖将剛剛施舍給老

銅錢從銅缽之拿回……老尚并氣惱,隻笑吟吟着,待到民們來,這才對顔悅:越國公所言甚,老衲受教過并非老衲招搖撞騙,僧與僧遍遊方普及信衆,駐守寺廟承受破譯佛經傳播佛法……老衲便種。這百衲确如越國公所言般乃塊布匹裁剪而成,卻并非裝模作樣。老衲于慈恩寺之輔佐玄奘師破譯自竺求取之佛經,無缺、活優渥,能穿着簇門吧

?将布鉸碎縫制雖然起來裝模作樣,到底也比穿着齊齊些。俊挑挑眉,這老尚顯然認識自己,這裡很自己而來,而麼化緣、布

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