千萬别庸俗，拉撒累休息困覺，急寒澗邊魚腥，就進洞尋訪源，磨蹭得勁，舒坦，塊壘散，就得吐來，女肚子，肯定男事——，這些都以認為粗俗粗鄙。沒這些庸俗，個類都将。

趙長來興緻，繼續發揮：為麼自然設定物雌雄之間進繁衍代這種義務為，個過程卻反常幾乎都充滿最極緻樂?按理義務才辛苦，反向才舒。

因為這億萬球物競逐優勝劣汰結果，覺得這事起來真得勁就老愛，得，，基因就延續。覺得這事沒啥種類很或者，個物群體就會消失。

這裡面其實含個自然法則設定，就物群體自發性本質面，其實并沒把種類繁衍延續這個責任義務，麼。所以才需用這種好處，來誘惑物群體來。

這理都懂，隻過很會，尤其個東方，把這事挂嘴。

蒙學棟并讨論這個話題，包括個李俠：個企業，商，而個性作愛好者性哲學。也應該當個萬個為麼，關别私事。

這就東方待性這件事巨差異，方待性，覺得美好，值得享受事。雖然也承認這類延續必由之，然而們更加直注裡面樂活，清晰通過繪畫雕像文學以及實際動表達來，其次才傳宗接代責任。

男以毫無顧忌面婦，而女也擁權力自由，私子遍，男也介自己女面被郎搞肚子回來，甚至介這個私子接替财産領爵位。

所以們古代繪畫雕像，着量點造型，并覺得麼妥，而且啻贊美。卻會非常刻贊美麼兒子，保持族基因連貫性傳承。

趙長則談興濃：而東方，這種卻被認為傷風化，羞于見，恥。朱熹提來滅欲理，兒媳婦清楚，歲還納姑子為妾。讓普通都别女，滅掉對美女女渴望，女由們這些封建士夫主财主風流才子皇帝臣們玩樂。

王陽為麼叫百，除當擺件沒當回事?因為能力當回事，都發現朱熹提法更得勁。就以裡享樂，但們得理滅欲忍着。就像洪秀全劃分男營女營，——

當老師，真浪費。

蒙學棟也沒脾氣笑着說：給覺其實點都忙，還精力東方文差異。

這就幹正事啊，任何差異浮于表面東，面都着邃底層邏輯。雖然說性，隻性才種族繁衍唯途徑，國句古話孝，封建時代底層封建老百姓把這個當成最事，突延續性而無視其享樂性，而這恰恰方維相反，——

打，覺得得話其實維混亂，方面強調，方面又否認。

蒙學棟。

兄弟，還太輕，根本就懂真正說麼，很命東隻能會能說來。簡單點說，這些方，關鍵時候，們以無視切規則，撕破切同。們根本就能允許東方雄獅真正崛起，球巅峰國與國之間競争，隻勝敗，沒共赢。毒藥，殺，戰争，需時候們會點遲疑。

趙長望着蒙學棟，沉會說：個李俠何方神聖，也好，過希望千萬别搞套麼非汝莫娶之類傻比事。骷髅會麻痹時間會太長久，最能給咱們時間。說過麼，将來會移民這邊，就也這邊。樣話，點孩子，幾個，萬挂，們點也好照顧。

蒙學棟笑起來：，真這麼長，就基本夠。望門投止張儉，忍須臾待杜根。自橫刀向笑，留肝膽兩昆侖。

趙長話裡面，蒙學棟到現才點。

如果按照東方審視目，們畫畫雕像量描繪男女之間着本質交媾，而東方，雖然也交配種族延續唯段，過面罩層‘遮羞’布。

個直裸，個遮遮掩掩欲語還休。

直說們更加注活當享受，所以才會現個國老太太美國老太太到堂，個說輩子攢錢買子，剛買子就挂，個說自己自己直按揭豪宅，等挂之剛還完按揭。

活當利益享受，則會為所謂未來啥現就虧，而東方則先虧就福。

這種區别，就關鍵時候，方會毫無顧忌掀子翻臉，着告訴就搞。

而這種簡單直接純粹刀子，東方會覺得無恥臉，但這些方蠻夷卻就習以為常。

這種較量，東方顯很虧。

既然趙長蒙學棟都着強國夢，個赴美就像當譚公，個留國，就像當老婆妾堆老康頭。

麼現就得對方霸權，着種清認，而能傻甜真無邪，認為方真就像們标榜樣講權講法律，遇到虧事，也會捏着子忍着，而會蹦起來鬧。

(本章完）