從武當門長話裡，張之維首先到無根，從某種義而已，确實比較符。

首先，無根确實會視同仁，分善惡度化每個，至目這樣。

再則，無根附，确實會給種靜清淨覺，像沒煩惱般。

這陸瑾呂慈等告訴，自己倒沒這個觸，畢竟境界夠，無根這種特質，響到。

但這種特質對其響顯著，這也為何全性幫狂徒會讓當代理掌門原因，就單純順，跟着裡很平靜，煩躁。

這同樣也賊這些正願交朋友原因。

然，又麼魅魔，麼絕世美女，憑麼願交朋友?

待以誠特點隻因，這種特質才因。

因固然，但因卻缺，就跟美女樣，美善才愛，美惡，正常接觸後會遠離，醜善，很都會接觸。

劇裡，鳳便因為癡迷這種因，才直離棄跟着無根。

過，這種帶給甯靜特質，甲申後消失，這也為何鳳說性變原因。

考慮到這點，張之維沉吟片刻，：這種，應該見過半個！

半個?武當門長張之維，些：師父?

倒也，認識個！張之維說。

功真好運！武當門長淡淡說句。

倒也算麼好運，張之維，個煩精，攪屎棍而已！

武當門長得張靜清後，似乎對此事失興趣，半點也這誰，用指叩叩信箋，說：

功蠢徒弟為何請送信嗎?養着隻得炁通靈雕，給書信，分必麼麻煩。

願聞其詳！張之維說，關于這點，其實些疑惑，過，瓶丹藥份，沒究。

因為曾對說，幾，從未敗，已然到盡頭，再到對，甚至到個能授缽之！

武當門長着張之維說，語氣很輕很淡，仿佛說件理所應當事。

張之維沉吟片刻，對方這話裡。

先武當門長說過，雖由武入，但根基底子依舊武，而武，需向求，旦沒對，便到盡頭。

所以對方所說到盡頭，并指通之到盡頭，而沒對。

這個時候，來句，沒盡頭，盡頭通之類屁話……

對面這個起來慈眉善目老頭，隻怕會瞬間暴起，記太極炮勁打來，而且留餘種。

這種直覺，因為這個老頭強調過，雖士，但本質個武者，此話并無故放矢。

士之間論，但武者之間沒這些頭。

功夫兩個字，橫，豎，對站着，錯倒，

純粹武者，理全，說自己到盡頭，卻跟個杠精樣，說沒盡頭，麼辦?

隻見真章，站着對，倒錯，除非麼無法反駁理。

張之維這輩子沒怕過誰，就算張靜清，也怕，而尊敬，自然會怕面這個老頭，但怕，代表挑釁對方，對方幹架。

所以，頓頓，說：也就說，包租公讓來武當送信，其實為給孫爺個對?

…………

武當門長輕輕叩面頓，些詫異向張之維，即便見慣各種場面，也很難理解，誰給面這個毛頭子說這話勇氣。

武當門長過來，張之維也怯場，回過，兩雙毫無神采，平平無奇目對視。

片刻後，武當門長哈哈笑：子還真嚣張啊，師父半點相似，倒輕時候幾分相似！

此話講?張之維，輩師父很熟?

倒也很熟。武當門長說：雖武當門長，但卻半，百飯，各門各派段都所涉及，自然也過們龍虎。

過，并非以武者份門踢館，而以士份門論，來，論自然也包括段比試，正好見識師實力。

當時師父剛接師之位，正鮮着錦，烈烹油之時，論過程，提比試護段，個叫易潛輕士目而視，性很，代替師兄悍然，差點被打。

差點被打……張之維嘴角微抽，原來易潛師叔還這個曆史，暫且給記，等回龍虎，得好好問問。

武當門長繼續：但最終，師父沒打起來，當時自比真武，呂祖絲毫差，見見這師神威，祖庭底蘊。

但伱師父個牛子，盤萬法宗壇，說麼兩相擊，斬脖頸，決肝肺，術法段，吐炁殺又如何?

此乃庶微末伎倆，值提，無異于鬥雞，者智，自者，勝者力，自勝者強，這才得……

叽哩哇啦說陣之後，還告訴，願自份，與戰，讓回再修煉個百。

啧啧啧……

武當門長咂咂嘴，聽聽，師父這氣很，再加盤萬法宗壇，龍虎祖庭傍，雲彙聚，滾滾，齊發，還真把老夫都給唬。

疑龍虎，再處論武，便武聖虛處這個說法，但其實并反對這個說法。

武當門長搖搖頭，收斂表，臉淡漠說：

因為後來啊，拿起很事，也放很事，這才，師父這牛子故誤。

場所謂鬥法，似輸，但其實沒輸，輸，隻當時候，這些種種已經放，輸赢都！

武當門長說師父輸這事，張之維并未反駁，作為徒弟，自然解師父。

若當師父真能穩拿對方，能磨嘴皮子，隻怕當場刮子就掄，先打得屁滾尿流再說。

既然師父沒動，而選擇戰而屈之兵，就說麼打過，麼勝率未。

到底樣，張之維也說好，除非問師父。

過這種事，屬于壺開提壺，真問話，隻怕會挨劈。

至于武當門長剛才闡述師父用來唬話，還真胡謅。讓代武聖戰而認輸，瞎扯肯定通，必須理，而且讓無法反駁理。

而事實，這番話，還真就聖之言。

這個典故叫巧論劍，言興邦，自《莊子》。

據說趙國國君特别歡論劍，每愛好，便召集全國異過來切磋論武，每因此而傷數以百計，極削國力，衆勸誡也聽，最後沒辦法，便費黃千兩，請教莊子馬。

莊子聽此事，沒收任何黃，便以自己無雙劍術，趙國國君論，還說句非常著名話，——步殺，千裡留。

這句話後來，現李《俠客》裡，很都以為李寫，李對些俠客種憧憬。

但其實，這話最自《莊子》。

李個授箓士，與其說憧憬俠客，如說憧憬逍遙禦風莊子。

師父用莊子聖之言，抨擊武當門長，自啞無言，無自容。

這場論鬥法，與其說武當門長敗給師父，如說敗給莊子。

所以，武當門長說沒輸。

至于武當門長說自己放……

張之維置否。

對方放輸赢。

還放與師父輸赢。

若者，對方非常簡單。

若後者，幾才這麼點破事，提也罷！

如果當換子，說得會老好好鬥場，過，棄者，昨之事留，功，老帶領略武當風?武當門長起說。

張之維笑：剛才周聖帶遊武當，現門長帶遊武當，求之得啊！

随後，老，太子洞，兩比鄰而，雲霧缭繞，龍虎步，給種龍盤虎踞俗氣象。

随後，武當門長帶着張之維峭壁淨樂宮。

若霄宮宮之央，淨樂宮就宮之首。

，武當門長還給張之維進講解其典故。

譬如淨樂宮，因為真武帝淨樂國太子，所以便取這個名字。

武當門長親自當導遊，進解說，這個待遇，隻怕除之，底再無第。

張之維認真觀察着其景象。

其實，世也曾到武當淨樂觀過，過，到淨樂宮，當所見淨樂宮兩回事。

因為，建國後，武當這邊因為修丹庫，周邊經曆過修，淨樂宮被拆遷。

即便宮些牌樓，龜馱碑等批文物搬遷至丹，保來，但相比之，終究畫虎成反類犬，沒當蘊。

武當門長帶着張之維進入淨樂宮。

這算武當，尋常對開放，即便武當弟子，都能随便涉，像周聖，便無權帶來參觀這裡。

張之維算沾武當門長。

淨樂宮士，見到許久未關門長突然帶着個輕士造訪，紛紛受寵若驚，來拜見。

門長揮揮，讓們切照舊，必打擾。

随後，帶着張之維來到淨樂宮殿央。

這裡個巨卦台，以鬥布局，台鼎，群士煉丹。

雖然現教脈都修丹功，祖師張陵也曾龍虎煉丹，丹成而龍虎現，但這祖師個為。

龍虎作為符箓派，總歸側符箓，像烹煉丹，龍虎傳承。

過武當卻傳承，很武當士，都或或用過丹藥。

到這，張之維從錢包裡拿包租公給丹。

包租公共給枚，兩枚，就隻剩這最後枚。

這丹，孫爺所煉對吧！張之維問。

武當門長，點點頭：

所煉，曾給每個徒弟枚，助們修，過，用得，費功夫，若能，倒也算浪費！

包租公給枚，作為這次送答謝，已兩枚！張之維說。

覺如何?武當門長問。

相當錯！張之維。

廢話！武當門主扭過頭。

張之維繼續：用之後，能見密密麻麻蠅頭篆，彼此交織，融入肢百骸，能聽到老士邊語，誦經講！

說麼?武當門長倏轉頭，凝視張之維。

張之維神如常，繼續：誦經聲，與孫爺聲音如轍！

從些篆文，懂，從些經文裡，聽懂?武當門長發問，語氣再平淡如，開始波瀾。

自談話開始，除說起師張靜清論段時，緒略變化，其時候都臉淡漠，好像麼都與自己無關。

但此刻，直古井無波臉，卻現些許驚之。

張之維，：丹藥所化篆文直觀些，概懂之，但經文聲卻斷斷續續，即便拼湊起來，卻也再完，莫約之吧！