使用聖盜段,來來個!
張之維裡自語句,目緊盯武當門長動作。
隻見武當門長雙抱圓,擺個極其古太極拳架,步踏,雙臂舒展,緩緩握拳,雲流。
瞬間,武當門長周炁,如洪般傾瀉。
般炁,普通能到,隻精粹強到某種步,才能被普通見。
像東些修幾百仙,因為沒術法,隻能專煉炁,所以們炁量往往都極為恐怖,以被普通用肉直觀到,隻過們炁,所以又被稱之為妖炁。
而施展聖盜,吸收量自然之力後,武當門長遍布周炁,也以被普通到。
但這個公式,隻針對這題,若解其題,這個公式就起作用。
先,隐約聽到瀑布聲,面裡該會條吧?問周聖。
打架,麼能?!周蒙臉議,師卻厲害,這承認,但麼能門長打?
好夥,這個段些奇啊!張之維裡歎。
過,樣就變成張之維比拼段氣之争,堂堂老輩,能如此膚淺?
隻見持瀑布,繼續潭裡攪,堪稱刀闊斧動作,潭面再動蕩定,而呈現種詭異平靜。
語畢,柱沖之勢緩,武當門長着珠簾般珠滴滴落,仿佛珠到曾經自己。
過,炁,而,得刺目,真真正正能夠刺眸。
這麼說來,之面打拳時仙音陣陣,經文環繞,以及後面殺戮之音咤,也開始聖盜環?
這才精髓,比先用瀑布劈開潭精妙絕倫。
猜得到證實,張懷義再言,俯子,朵貼緊面,聽遠處動靜,果然,這樣更為直觀些。
但緊接着,張之維搖搖頭:,對,練拳練拳,聖盜聖盜,者展示,後者展現來術,之所以用這個術,為展現術法強,而更好闡述。
或者說,本也某種限制,難以盤托,隻能以這種方式最程度展現。
所以,漫長歲來,會太極勁并,些資絕佳之輩,甚至推陳,把太極帶到個全度。
說到這,腦突然起之張之維劈開漢幕,時造成動靜,就現些相似。
張之維說,說話間,腳浮現副兩太極卦圖,體動,腳卦圖卻緩緩流傳。
之所以這種效果,因為炁蘊含自精氣神放。
武當門長,揮,潭裡平靜旋轉,陡然炸起柱,卷而起,将淹沒,裡面傳笑聲。
百,個叫楊禅進入裡學藝,此後聲名噪,成為代太極宗師,據說,此成就,除賦絕佳之,便長期兩交彙處練拳,所以才神妙雙全,與真。
過,這種方法極其消耗炁,所以才提使用聖段,好讓自己擁使之盡,用之竭炁。
為何完法難求,便因為完法需脾之炁調相沖,達到陰陽相濟。
而此刻,武當門長瀑布刀之,面被劈開巨豁,潭底淤再次暴來,量魚蝦潭底掙紮躍。
無非就預此炁脈流動,再以自炁對其進封閉,形成個暫特殊格局。
時候,張之維也會釋放,次迎鶴樓,李慕玄就被閃而過炁機,幾乎吓破膽。
規矩學完,其實就按公式解數學題,脾之炁修之法,便公式。
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施展聖盜,納自然之力為己用,再固化川流之炁,化太極圓轉之其,打造個相對封閉循環,如此環環相扣,最後形成這番景象,這種設計,簡直就精巧絕倫!
處很潭!周聖回。
張之維武當門長向闡述究竟麼,單純術,而種對理解,這修精華所。
見狀,過請教,老笑,授修養氣法,而後銷聲匿迹,學此法之後,又請教武當其士,便由武入,能自然辟,清淨腹藏氣血之雜物。
像黃洛交彙之遠處,便個叫陳溝異勢力。
隻見掌遞,緩沉,腳太極圓也旋轉,兩者幾乎同步,恍惚間,卻又給種池太極圓轉跟随拳法而動覺。
亮,陰陽,而間條線,好使切割陰陽,形成個太極圖案。
太極勁雖武當入門段,但代表其方沒,或許因為很士閑雲野鶴慣,特别全真脈,門第之見較,所以時興起,傳授幾招,也常事。
相傳,黃昏黃渾濁,洛清盈透亮,最終萬川歸,兩原腹彙聚,清濁,兩者沖擊相容,形成種符法自然,玄而又玄景象,這便最太極。
之所以說詭異,因為先自兩邊分開潭,并沒真正融起,兩者雖然聚攏,但卻泾渭分,間條s形線。
呂慈對哥哥還很信,抿抿嘴,再說話。
但這都古老傳言,距今已幾千,到底如何,已經考證,過黃洛交彙之,确實就太極興之。
張之維着這太極圖,愣愣神,起些關于異起源古老傳說。
世間異術,逃陰陽,若得陰陽共濟,便世間至理,僅太極拳,太極劍,等太極功夫能臻至化境,就連其功法也能得到個相當啟發。
靜觀其變吧,這麼動靜,像動搞來!張懷義說:更像潮汛時,潮,拍擊兩岸時造成動靜。
據說,最先卦圖,便皇伏羲從黃洛勢領悟來,所以又叫圖洛書。
陰陽雙魚相互糾纏,個潭顯得返璞歸真,異常簡潔。陰陽魚圖案雲煙霧霭袅袅起,而武當門長正好踩陰陽交彙。
也就說,武當門長這面,布置個簡易炁局,面太極圓轉,便炁局裡炁流動所形成。
套拳法打完,武當門長站定,頭向腳斷旋轉着太極圓,閉吐納,引導之力彌補剛才炁虧空,而後,開詢問:
嗎?懂嗎?
雖沒具體說自己懂麼,但腳太極,卻比任何言語都更顯無暇,此圖,勝千言萬語。
至此,張之維當即盤,沉神,認真觀着武當門長接來舉動。
次門,張師兄還門長動呢,這麼能?呂慈說。
精氣神,武當門長,駭至極,打炁勁,落瀑布,卻沒掀起麼波瀾,炁勁凝而散,如蛇蜿蜒,環瀑布。
這……張之維恍然驚覺,對方并向自己單純演練太極勁,這已經超勁範疇,這太極,陰陽相濟奧妙之處。
武當時候,遇到歸隐老,老俗姓張,材魁梧,龜形鶴背,圓目,須髯如戟,即便寒臘,也隻穿件單,頗為凡。
這期間,武當很同,其陳姓隐與頗為結緣,便同武當結廬,聞其講論丹經,後來得,老陳姓武當門長。
還來,又這種動靜,裡面到底幹麼,該會打架吧!呂慈驚呼。
而後,離開武當,再次雲遊,登雲、造極,逐虎豹、入林莽,斬倭寇,俠奇事極,曾次遇匪、獨鬥群枭,所向披靡。
喪父,辍學習武,拜形宗師郭雲門,後得懷抱醫武兩門宗師園真傳,再之後,又得卦宗師程庭華真傳。
揮,條筆直而,落勢萬鈞瀑布,竟被給拉扯過來,瀑布如同把利刃,現。
張之維忍贊歎句,至簡,就穿懂武當門主如何到這步,如果以堂信仰之力作為補充,到這步,其實也很簡單。
過,同于正常封閉格局,當這個格局全靠武當門主炁支持,若撤掉,炁局便會當場崩潰。但這些并,懂如何到義,關鍵武當門長借這太極圖所表達。
劈開潭,因為使用移之術,固定并抽取此斷流動風炁脈,并用這炁脈力量,斬開流。
如果像之張之維樣,武當門長便就此罷,撫平面,然後回到懸崖。
妙妙妙妙,玄玄玄更玄。動言俱演,語默盡神仙。掌如珠異,當空似圓。時功滿後,直入羅!
老,說幾句!呂仁提。
武當門長神牽引,把條瀑布抓,對着方潭劈過。
緊接着,武當門長以極速度打第掌,第掌……直打真炁,徹底纏繞條瀑布之後。
陰陽,古今萬物,始終,太極圖盡顯而化之!
這個陳溝些類似于呂呂,算個族勢力,傳段太極勁,或許段本就從面學過來原因,們并像呂般封閉,也收來弟子。
這個圖案形成瞬間,個潭裡,再流,竟開始緩緩旋轉起來。
或許武當門長幹預,陽直射,以條s形線為分割,邊面波粼粼,起來很亮,另邊面背,則顯得尤為陰。
,非常,修很,到這些段很難繼承領悟。
就好像法,無論陰,陽,還完,都基于陰陽架構。
張之維站懸崖,把這切都盡收底,這副太極圖,自然能懂,以自然之力,宮之勢,形陰陽,讓這潭,構成個無端圓環,循環往複,氣象萬千……
時間,潭劇烈晃蕩,掀起巨浪,拍擊岸邊,聲勢浩,駐面,裡猛。
而此刻,武當門長舉動,便相當于這潭之,打造個類似于黃洛環境,甚至因為為原因,雖然些蘊,但其蘊含東更,更為直觀。
太極陰陽之勢已成,為破壞當格局,武當門長伸,把裡瀑布扔回崖璧。
但若其底層邏輯,根本理,即便依賴公式,也能解題。
但即便這樣,能領悟者也寥寥無幾,若非觀者張之維,其除歎神乎其技之,麼也懂,麼也得到。
就好像把太極圓轉境,融入到自己勁力之。
武當支撐,财侶法皆具,間,修為突飛猛進,臻造極至境,達至騰淩空,慧劍射神之境,止卧、應,無依乎理于。
而被分開面,武當門長裡瀑布撥動,先向兩邊排開,撞到岸邊之後,又齊齊反彈回,沖擊起,讓個潭斷動蕩起伏着。
而後,站陰陽切割間,打起太極,腳起運間,極其緩沉,因為舉動都潭轉動速度相等,似乎把自己融入到太極圓轉之。
武成,遇到瓶頸,開始遠雲遊,聞藝者,辭遠蔽、險阻,必訪至,與較,未嘗敗,先後,曾訪林、峨嵋,朝武當。
而武當門長顯然會這招,用另種方法,種遠比張之維段粗糙簡陋方法來到這步。
直到龍虎,被張靜清頓說教,事回到武當,恰逢老友仙逝,便這武當門長,平清修于太子洞,偶爾無之際,也會回歸世俗,享享倫之樂。
往事如煙,閃而過,滴落盡,武當門長凝視着面,嘴裡喃喃自語:
過往過如此,就好比這,以神通炸起,但放就回歸自然,反之則直,放,自然,放,自然……