王老太爺區，股股令作嘔氣傳來，幾皺眉，循着氣。

就見角，個瘦成皮包骨乞丐蜷縮裡。

已，屍體都已隐隐發臭，但奇怪，臉卻無半點痛苦之，反倒臉笑容，像，倒像經曆麼樂至極事。

衆裡隻覺得違無比，向周，過往對角乞丐屍體視若無睹。

這些頭發油膩，又髒又亂，起來形如枯槁，但臉卻帶着滿笑。

若細辨之，便能發現，這笑容，與餓角乞丐臉笑模樣。

站門，以聽到裡面傳稚嫩讀書聲：

乃至無老，亦無老盡，無苦集滅，無智亦無得，以無所得故……

其吧，還細午茶呢，沒空跟東扯扯說這些！

如果忘記自己本性，就好像台唱戲唱昏頭，以為自己戲，台就來，隻能苦裡沉淪，就好像這區裡樣，過痛苦堪，這就台容易台難。

隻見王老太爺到對方面，凝視番，：次，次還俗，最後堕入全性莫名居士吳曼?

王老太爺嘴角咧，像聽到麼笑至極笑話：

《圓覺經》說：切衆于無，妄見滅，故說名輪轉，這句話說，真正命而，無。

無……王老太爺沉着吳曼這句話。

這淡淡說：客門，苑，泡杯熱茶。

此番為，正第種，也最難能貴無畏布施，乃無量功德。

先，王老太爺隻覺得面這說笑話，但現，覺得這個瘋子。

…………

告訴王老太爺等，說對方覺，對方打招呼，還被兇呢。

與周圍子同，這座，牆布滿幹枯隻剩根莖爬虎，從蛛網般根莖裡，以到裡面布滿裂縫牆壁，給種秒這牆就會塌掉錯覺。

嗎?呂老爺指着邊乞丐屍體。

吳曼說：佛《涅槃經》說：若于衆，嗔恚，而願與彼樂，名為慈善。

拿、錢财、醫藥送給，布施。

旁邊呂老爺卻忍：神神叨叨，說麼?

放屁，裡啃雞腿！臉笃定。

說話語氣也變：佛說，無着魔。

雖執麼，但這張佛經閉佛理卻事實。

，們帶着乎麻笑，沒再聲打擾，來到處院子。

呂老爺邊含笑而乞丐，也此，究竟到麼，過，能這麼，也算種慰藉，再麼也比冰冰現實好。

非也，這壞事，壞事，此舉無異于飲鸩止渴，面遍林煙館麼區别?徹底扼殺希望。

這時，院子門被推開，群着破爛孩子魚貫而，臉溢着笑容，到門站着，孩子們，恭敬禮打招呼。

把切壞事物都臆成好……呂老爺反應過來：這裡面這個風炁局效果?

苑貴笑，旋即泡茶，很，茶泡好，麼好茶，就普普通通閩都茶，毫銀，湯黃亮，鮮醇，清熱。

說着，呂老爺伸攔名，詢問：

喂，這位哥，裡，們處理，還這裡笑，們笑麼?

應該！王老太爺說：若沒猜錯，這個風炁局應該隻針對普通，對們這種異，并起作用。

也許并認問題！

見此，後面幾趕緊跟。

吳曼受響，繼續平靜說：佛說，布施分種。

王兄，況對啊，待試探！

面對王老太爺呵斥，吳曼為所動，淡淡說：

好嘞，吳輩！

聽王老太爺解釋，呂老爺若所。

歎氣，而發：這些已經活如此凄慘，這個風炁局，對們而言，好像也并壞事！

佛還說，布施、持戒、忍辱、精進、禅定、般若，佛法修度，度之，布施第，所以，這布施慈善！

揭谛揭谛，波羅揭谛，波羅僧揭谛，菩提薩婆诃。

王老太爺說：與其說到樣，如說們都沉浸各自臆之，之歡，所以裡，邊餓乞丐，，亦午茶。

們認好像現問題！另個呂老爺子說。

們到……們到樣！呂老爺反應過來。

但們們卻沒麼變化，這為何?

腦莫名起來所遇到些面帶詭異笑容，陷入自臆們。

聽王老太爺分析，呂老爺說：

助們修成正果，這渡們榮登彼岸！

蓦，起棧裡給此批語，博覽群書，各種佛經佛理張就來，但似乎執，即便次，次還俗，卻依舊化解，遂之，堕入全性。

說起佛法，吳曼再神螢斂，睛裡神點點迸射，亮吓。

王老太爺起所見所景，便詢問：籠罩此風炁局，布置嗎?

呂老爺把到嘴邊話咽，向王老太爺。

……

目送孩童們離開，王呂向院，隻見裡面站着兩。

既然到真，與，何?都，而些需點幫助。

渾顫，打個激靈，臉笑容收斂，呂老爺，沒好氣：

，來糟糕老頭，胡說些麼東?裡，問裡?

呂老爺眉頭皺，就說話，王老太爺伸按肩膀，往壓壓，示先别說話。

這極其詭異幕，讓幾頓時寒而栗。

呂老爺指着：王老哥，這……

！吳曼點點頭。

王老太爺說，旋即又攔個，問呂老爺樣問題，得到回答卻個乞丐正覺。

而若給以精神，乃至命慰支持，無畏布施。

誦經聲斷，王老太爺也順着誦經聲解釋。

王呂愣，裡似乎被觸動，也們打招呼，而後，聲聲老爺爺再見，孩子們漸漸遠。

這段話，直到沒老，也沒老盡頭，沒痛苦集以及修滅，用智慧強求，所以得到與否并……

另，米，等材，即便，也穿着件單，腳踩着雙布，頭發，也打理，亂糟糟，寒風吹過，像勁風搖擺野。

其，目精，帶着紅圍脖，背後紮着個狼尾，頂着個酒糟，臉奸猾，正苑貴無疑。

戰亂結束，肉……這話讓呂老爺都愣，說麼荒夜談呢，拿老尋開?

正開斥責，旁邊王老太爺拉把，将阻止，而後向，笑眯眯：

原來如此，們從來，對這裡些解，哥能否為等講解番?

而此舉，便度化這裡，為們到各自真命。

銀茶葉茶盞旋轉，吳曼指指茶盞：

！

這句話，如果們現這個體假，隻暫時借來用個具，向爸媽借來用幾，就真到無之處。

至于麼，更無稽之談，當這周圍，都被幾主分，們，都包。

把自己煩惱完全清淨掉，布施。

把現為，稱之為布施，稱之為慈善，這簡直滑之稽！

另也同樣理，隻過能更歡，所以餓乞丐裡，便覺。

此舉欲何為呢?

王老太爺搖搖頭，背着，眉頭緊鎖往。

聽這位老先剛才所言，似乎精通佛理，這，最禮佛之，何過來，而論佛?

說完，臉憤憤，段距離後，臉憤之消失，再度挂笑容。

吳曼目灼灼向衆，臉憫，聲音似回聲，衆邊斷疊疊，忽忽，則者結，竟給種猙獰恐怖之。

臉耐煩，說完，也等幾答複，徑直朝。

說啃雞腿?呂老爺臉詫異，麼睜着睛說瞎話?

啃雞腿難啃腿啊?如今戰亂結束，都，都能飽，頓頓都肉，邊乞丐都餓，，這雞腿，旁邊還熱騰騰馍呢！說。

為佐證觀點，甚至到屍體，屍體打招呼，像模像樣說幾句話。

實際，面黃肌瘦，應該飯都飽，來午茶?

王老太爺：布置陣，讓們沉迷境之，溫煮青蛙般，管這叫無量功德，這分就謀殺！

但這切都執作祟，們清自己，也得到真正極樂，讓們照見最真實法，從苦戲壇來，享受從未享受極樂，到最真實自己，讓們到真。

幾步之後，臉耐煩之消失，又恢複到先種詭異笑容，消失角。

麼叫無呢?切妄來理，本來波紋，又何必理呢?如果們解自己性本來，解、都像波紋樣假，就會被波紋所騙，而忘記自己本性。

吳曼說：佛說：即，即，現象變化，們真，并此，能到這真命，才以。

這時，誦經聲聲音陡然拔，面清晰聞：

佛講經?呂老爺向王老太爺：個老粗懂，王兄，素來禮佛，對佛教識解頗，這講麼?

王老太爺說：這佛教《般若波羅蜜經》，佛教禅宗之祖，菩提達摩所著，而們現聽到版本，被法相宗初祖，唐玄奘法師所譯。

睛渾濁無神，配個形象，除臉沒挂着詭異微笑，簡直面些普通般無。

興許被屍臭給薰到，很就臉難，罵罵咧咧回來。

這句完，誦經聲戛然而止。王老太爺解釋：這句話，吧，吧，到彼岸吧，彼岸，修成正果！

王老太爺，說：伱們發現沒，們臆東，都好，而們幾，鮮亮麗，或許們來，美好事物，用臆，所以事物本樣子。

但同時，們還能把些太好事，用種符自邏輯理化，就好像被屍臭薰到，卻說打擾對方覺被辱罵。

…………