施主，着相！

恒林師沒再繼續給張懷義解釋。

已經清楚，面這個士，并聽理，隻師兄當狀态，說再，也隻雞同鴨講。

略過這個問題，繼續開始講經。

沒得到答案，張懷義也再繼續詢問。

之後，後後覺些東，自己剛才似乎問些過于愚蠢問題，浪費個請教機會。

張懷義再次舉，好詢問些建設性東，但，放棄。

因為就剛才，又懂，請恒林師解惑，但恒林師仿佛沒見樣，隻自己講自己。

恒林師這麼，倒也刻怠，而這次講佛理目，為讓台宗殘尚見性，被仇蒙蔽自己，好自己接來該麼。

至于其，隻順帶旁聽罷，興緻來，以解答，但能本末倒置，這些費太時間。

最關鍵，張懷義剛才問題，些壞興緻。

其見此，也都熄恒林師請教打算。

無提問，恒林師講經效率提，但本經書講來，還從午講到夜，又從夜講到微熹……

直到朝陽初，個剛經講解終于完。

恒林師沉聲：現《剛經》講解結束，老衲最後給們提個，個非常。

說這話時，恒林師目移，向某處，但隻，便已收回，很都未能察覺。

而張之維注到，恒林師所方向，正門長所方向。

隻聽得恒林師說：們修之時，到‘法相’，何為法相?其實就裡造作個東來。

成佛，識裡，就來個佛樣子，成仙，裡就個仙樣子。

每個裡所理解佛，所理解仙，所理解，都各相同，為麼同呢?

因為主觀所造，自己來，此所。所以，自法相，再……

自法相……若童裡自語着恒林師給自己忠告，自然這話恒林師這對說。

若恒林師所言，們門曆代祖師，甚至所弟子，都自法相，都裡條既定成仙，個成仙後樣子。

這條通，個成仙樣子，也到，但……沒成仙，若非遇到之維友，隻怕會黯淡收場，門未來也很難預料。

既然自法相，現還自法相嗎?若童自問。

旋即搖頭，即便最修聖盜，也把當作成仙之法，隻增加壽命。

對自己而言，隻個具，個能讓求之得更遠拐杖，目标，自然也自法相。

麼……自己所求通，所求成仙呢?

葉障目見泰，自從逆成仙這個賬目葉子之後，若童無疑得更遠。

但得越遠，越覺得空。

或許，自己，便這個空……

若童受益匪淺，此謝過師！

門長從處，來到恒林師面，拱說。

先恒林師目，注到，既然對方已經點破，也就繼續站處。

老衲此次隻為台宗同門講經罷，門長修為德性，皆老衲之，談何謝?恒林師說。

恒林師客氣，某所學都撲術，求之各位才者！若童沉聲說。

們隻站先肩膀罷，算得麼，算得麼！

恒林師歎息聲，旋即向處：牛子，臉，沒臉見嗎?

此話，衆頓時愣，誰讓德望林方丈，如此惱?

旋即，們便見個形老士從處，正師張靜清。

師父！

張之維連忙過拜見。

張靜清對點點頭，對于張之維此次為，也好說麼。

這次幾乎斷絕台宗傳承，本來沒這麼絕，但計劃趕變化。

抱着打算，到達某個程度後，恒林師會站來，就好像剛才樣，把些尚度化。

但沒到，恒林師如此，直到張之維清理完畢，才現。

張靜清現，其也紛紛過見過師。

台宗尚，則臉複雜着張靜清。

們此劫難，說面這個老士沒關系，能。

過，們裡仇卻，恒林師夜講佛并非無用功，們說已經放切恩怨，但也已經執着于些恩怨。

簡而言之，們裡歡龍虎士，但也至于報複龍虎士。

師講太好，老忍打擾，些失禮，見諒見諒！

張靜清賠笑。

雖然恒林師叫老牛子，但剛狠狠擺對方，幾聲牛子而已，叫就叫吧。

好?好裡?恒林師向衆：老衲才疏學淺，講完之後，諸位依舊迷茫，師補充?

衆齊齊扭頭，臉渴求向張靜清。

林方丈剛講完佛，難龍虎師又講，若真如此，此真賺。

若童也向張靜清，老友又會樣見解。

恒林師話都說到這個份，張靜清便也拒絕，沉吟片刻，：

，非常，佛東晦澀，東，其實也好懂到裡。

之言尚些收獲，但也會些疑惑，聽，收獲會變，但疑惑卻能會增加。

畢竟，理都樣，疑惑卻各各，所以，老講，各位說定隻徒增煩惱。

阿彌陀佛，依師見，應當如何啊?恒林師又問。

張靜清笑：所謂，所謂佛，真講起來，夜都講完，老便長話說，用儒句話來形容吧。

教雖起來泾渭分，但們各自流傳千，其實也都互相融，各自取其精華其糟粕。

所以，方所成就者，往往另兩方也差。

隻聽得張靜清緩緩說：這句話就，極而庸，命之謂性，率性之謂，修之謂教。也者，須臾離也，離非也。

解釋：麼樣呢?極而庸，最平常，來也，就這兒，這就法自然‘’，這就法相‘佛’。

若童若所，門教理，以儒來規範自己德，以佛慈來對待，以來踐自修。

絕對對儒識解最，所以這句話對響也最。

至于張之維，倒觸，這些東已經很難。

啪啪啪……

恒林師鼓掌：老牛子這句話，抵得過老衲夜啊！

張靜清搖頭：誇張，這句話，對諸位來說，義，抵方丈講佛半分。

果然，刻，就提問：

師，您說這些，都太奧，遠超們這些境界，您妨直說，這點，樣應用到修呢?

張靜清閉目答，師父領進門，修靠個，這沒答案。

恒林師也笑而語。

這時，直認真聽講說話武當周聖突然說：

倒幾分理解，師方丈概，個真正修，用功修方面，應該秉持着種用功即用功态，加個功用，就着相。

直以來便這樣，太陽照，樹蔭之，武當倒騎驢，靠驢背，翹着郎腿，捧藏，抑揚頓挫朗讀着，笑師兄弟們刻苦修。

師父們直說懶，其實也真懶，但偏說這法自然。

沒到聽師說，才發現，自己好像還真誤打誤撞碰。

這個時候周聖，萬萬沒到，幾之後，自己竟會遇到個比自己還懶傳。

周聖話，很就反駁。

反駁龍虎晉卷王張懷義，隻聽得說：

何為法自然，，但周聖兄說用功即用功，太用功就着相這句話，肯定錯。

指向張之維：據所，師兄修最用功，若按所言，豈着相很！

這……

周聖該如何作答，若張懷義用其舉例，肯定掰扯掰扯，但用張之維舉例，就無法說。

其紛紛向張之維，師何見解。

張之維腦子裡索事，隻當沒聽到。

恒林師也過，對于這個老友弟子，講佛時候，其實給予偏愛。

之張懷義提問，面為張懷義解惑，但裡裡對張之維說。

現來，似乎所獲，也妨自己番舌。

所着張之維，等着回答，就連恒林師也樣，但張之維半點理會，這讓張靜清。

方丈問話呢。張靜清眯瞅着。

張之維回過神來，田晉詢問緣由後，笑：

麼着相着相，自然自然，刻追求自然，就自然，刻追求着相，本就種着相。

所以，被佛經藏文字給騙過，所謂法相，法自然麼，其實個非常平凡境界。

至于到底麼境界?就現這樣子，麼，把注力放自己，裡平平靜靜樣子。

總之，把佛仙境界假得麼遠，也許們非常平凡，就咱們這些凡夫俗子樣。

張之維直都這個态，沒對，些仙佛也對。

卷王也好，其也罷，都卷自己。

裡無相，何來着相?

倒張懷義，門段方面超越，這才真着相。

張之維話，讓更解，仙佛，底修敬仰，追求嗎?

就算些追求，也，而敢，麼從師話裡說來，好像沒麼。

衆反駁張之維，告訴對，仙佛境界很，見頂，凡夫俗子觸摸。

但又因為張之維說話，們又敢反駁。

師境界，真言啊！恒林師贊歎句。

随後，向台宗尚，說遍剛經，這些尚也都收獲淺，其最開始質問枯榮德雲尚，更臉慈。

善戰善戰，還位當得起任！恒林師松氣。

雙捧起枯榮師頭顱，把德雲叫到自己，為傳度。

需們回避嗎?張靜清詢問。

必，瞬間事而已！

恒林師擺說，放枯榮師頭顱頂部，另隻撫德雲尚頭頂。

德雲，接來，為灌頂傳度，灌頂雖密宗之法，但此法來自密宗，而來自們台宗祖，灌頂法師！

台宗祖，便叫灌頂師。

德雲尚面動容，雙，佛唱聲：

阿彌陀佛，車之鑒後車之師，僧自當引以為戒。

善哉善哉，垢恰似琉璃瓶，無薩怛，蘇伽耶，阿羅诃帝，藐菩陀……

恒林師誦灌頂咒，撫德雲法師頭頂掌，忽然握緊成拳，錘砸。

霎時間，錘散，個法會當場遍放，好像輪烈陽驟然起。

衆清楚具體細節，卻隻覺仿若橫空，受到無量，無量熱。

們雙目流淚，禁閉雙，敢再。

隻張之維，雙睛瞪像銅鈴，裡面焰沸騰，倒映個巨。