繼續談……周聖解：張師兄談麼?

談勞永逸解決弊端方法。張之維說。

周聖瞬間反應過來，臉驚：難張師兄辦法解決使用通奇門被反噬問題?

點法，但具體，還！張之維說。

張師兄您說！周聖趕緊好，副認真聽講樣子。

張之維緩緩說：之，說過，這個能力精髓‘先領周，蓋周之變，化吾為王’這句話。

而這句話裡，化吾為王倒次，關鍵于先周之間聯系，這次得節氣病，也先周之間聯系沒處理好！

其實，仔細，先周之間聯系，應該隻用先變數，操控周變數麼簡單，隻過沒太入考這個問題。

張之維解釋：因為這個奇門隻時興起弄來，弄來後用次數也，節氣病弊端，也沒，所以也沒過完善。

…………聽此話，周聖頓時就如針氈。

雖然個争搶，麼都乎閑散性子，但還忍裡腹诽，師兄，張師兄，夠，真夠，别說。

張之維沒注到周聖表變化，性格，就算注到，也會，繼續說：

之聽到恒林師講佛，說佛相時，曾度延伸到卦，節氣，候，并說這周之切變化都能自體現，突然所。

以們都用開啟奇門局，然後以自先，掌控周，這确實沒錯，通奇門便其成果。

但力窮盡時，而之力卻無窮無盡，若隻拘于所開格局之變化，這就條沒盡頭，所開局越，掌控周之數也就越，就被反噬越嚴，這個循環。

既然問題，就改變，向求動，們就向求。

既然能掌控這全，變成全王，就化自為王，自這王。

張之維指指自己說。

這步對而言，易如反掌，就達到這個境界，但對周聖來說，還些太超。

向求……化自為王……周聖悟性很，張之維隻稍加點撥，就反應過來。

張師兄，，宮定腳，定體?

沒錯！

得到張之維肯定，周聖睛睜老，仔細忖片刻後，臉恍然悟：

張師兄，您這個法簡直就神，麼開始就沒到呢?！

先領周，蓋周之變，化吾為王，突然就，其實們之方式，應該先領周，控周之變，控蓋。

們開奇門局，就好像樣，們，盤，所使段子。

而這盤固定，子無法落到盤，所以很桎梏，面對很場景都會捉襟見肘。

而且，這子還很沉，搬久容易累到自己，積勞成疾。

但若把宮定體部，們就化成盤部分，們以帶着盤動，們到裡，盤就覆蓋到裡，子就能落到裡。

而且，子也們自部分，就會再傷及自。

但自定宮話，還兩個問題。

周聖臉悅之消失，眉頭皺起，沉聲：

定體個部位?

如何讓先控周之變，變成先蓋周之變?

畢竟把宮定體，也就代表着自變成局部分。

而掌控之力，就必須讓變化之數歸順于體，這件頗為麻煩事！

聽周聖所言，張之維笑：倒也麼麻煩，個資術士，最擅長推演周之數裡變化。

個資……國王，最擅長體之切變化。

們倆作，，就成嗎?

其實，這切，張之維自己也能到，但需翻閱很術數經典，這很費時間，如直接周聖來直接。

周聖聽，頓時：以張師兄修功底，肯定沒問題，而，雖敢說術數，但對周之數推演，卻頗得，張師兄主，主，定能成事！

麼叫主，主……張之維覺怪怪。

對，張師兄，您覺得，這宮應該定體個位置?周聖又問。

張之維說：普通奇門，宮定對方腳，也能定自己腳，并無固定位置這個說法，所以，體之，個部位都能定。

但開啟奇門時候，需對周變數若指掌，體之，元神最靜清，最能洞察切，将宮定元神，也就丸宮位置，無疑最佳選擇。

定元神……周聖考張之維剛才說話，到底?

宮定，雖然再受制于，但各處無運作，而定宮瞬間需靜元神确實全最靜位置，但……

突然到件很怕事，額角冒絲汗，連忙提：

張師兄，這宮往能定元神啊，元神确實很靜，但元神之開個千變萬化局之後，就靜來

到時候，周之數裡萬千變化，子紛至沓來。

而元神又丹之精，緒之所，被這萬千變化所迷，豈萬劫複?

嗎?被迷就好嗎……張之維考，點頭：

說理，岔，沒聖王境界，維無法靈台，受切妄侵擾，若真聽剛才話，擺元神，确實件很糟糕事。

周聖：…………

麼況，聽張師兄這話裡，擺元神條，擺元神沒事?與差距就這麼?

周聖裡震驚之餘，雜陳。

其實，很事都這樣，些覺得如飯般簡單。

而對于另些來說，卻便窮極，也無法跨過塹。

就好像劇裡，周聖王也，随随便便就學會風後奇門，幾乎沒遇到任何困難，也沒到這居然會困難。

但就這易如反掌事，卻攔洪音等輩子，這周聖完全象到。

而現張之維，也沒到定錯個宮，就能周聖命樣。

既然元神能定，覺得定個位置适?張之維問周聖。

周聖說：除元神，基本兒都以，過，們體每處都運化，但凡運化，必節律。

周聖把放胸，受髒動間傳來蓬勃機，繼續：

而們全，最節律方，應該髒。

這裡定宮，隻捕捉到舊力将逝，力将瞬間就，瞬間最穩。

而且，髒之王，正好也符先領周，蓋周之變，化吾為王總綱。

聞言，張之維點頭：之王……倒算錯，過，總綱些過于缥缈，難以為實踐指方向，真落到實處，還得自己來。

既然定好宮位置，接來，就理這裡周變化之數，好讓其歸順于體先。

聞言，周聖說：周之變數，無窮無盡，體之變數，則迹循，讓周之數歸于先，被先統帥，肯定得從先入，這就得張師兄呢！

好說！

張之維按自己髒，動，奇局擴張千米，局切變化，皆之間。

而此刻，即便周之數還沒盡數歸順于，也能清晰覺到，間節氣對自響。

體格局也格局相，但兩者并以畫等号，個相互響關系。

這就好像季節變化，來，開樣。

到驚蟄時節，又叫龍擡頭，這個時候，勃發，響，周之數越發旺盛，就會壓制先之數。

所以很換季時候，都會得病，這就節氣病。

體格局越，響越，這也為何季節交替時候，老事幾率原因。

而很養方法，就适時候，适事。

譬如申時茶，酉時酒，為就讓自格局格局相，。

這樣來，先與周同步，兩者相沖突，後者反倒會滋養者。

此刻，張之維雖然開局，但沒施展段撥動盤。

所以周之數對沒響，畢竟本就部分。

但若現開始使用段，撥動盤，周之術就會攪亂自運作，而且，這會比宮開體更加嚴。

因為，宮開體，操控奇局段，從自根脊椎處，所發先節氣，被響也隻先節氣。

這個響很，時間會緻命。

但若宮開體後，還像之樣，随撥動盤施展段，響就個體。

運氣好，會缺弊，運氣好，體瞬間崩潰，化為灘爛肉。

所以，這個時候，就反其而之，再撥動格局盤，而撥動自格局盤，把自格局調動到格局同步。

這個過程，其實就些養達法相似，也就用自先變化，蓋周變數。

先周樣，周變化隻會滋養自，就節氣病。

但這個很麻煩事，周之術變化無窮，調先，将其完全對齊，就好像拼個很魔方。

而用節氣調自盤方法，就魔方基礎公式，隻直套，點點對接，總會拼成，但費時間很長。

但如果個懂魔方，按公式，閉着睛，除就能給拼好。

而周聖就這個。

周聖，需幫助，接來，會把自格局狀況，以奇局方式畫來。

張之維說：開啟奇門顯像法，觀察周格局，然後指揮調自，把周之數收歸。

周聖聞言，馬開啟奇門顯現法，開始觀察起這個以張之維髒為宮，籠罩範圍達千米超奇門。

緊接着，隻見張之維伸指，指尖蔓延，空畫個繁複無比羅盤樣圖案。

這體格局圖案。

周聖雖然奇門顯像法，能到奇局裡變化，但卻到張之維體裡格局。

現張之維将其畫來，就對照，馬指揮起來。

古杆測，至正午無，為至陽，至正午最長，為至陰。

陰陽時者，萬物之終始也，之本也，百分個，個，再複次，叫候，候叫氣，所以個節氣，個候。

這候，《易經》之，又叫變，也就們‘周變化之數’。

《易經》所言，、、、、、、、、、……此所以成變化而鬼神也。

幹之策百，坤之策百，凡百，當期之，篇之策，萬千百，當萬物之數也。

周聖裡斷掐着指節，嘴裡說：

們所謂萬物，以《易經》來概括，《易經》裡，卦，陰陽各分，以乘幹之策百，則為千百，而乘坤之策百，則為千百零，兩者相加，則萬千百種，這就‘萬物之數’。

張師兄，收歸變，掌控萬物運化節律，這個繁瑣事。

們得變變來。

首先第變，衍之數，其用，分而為以象兩，挂以象……

張之維按周聖所言，順利收歸第變。

這變收完，突然種自己能變點麼覺。

過，并沒試驗，因為周聖已經開始講起第變。

張之維便壓，繼續收歸。

第變……

第變……

……

……

第變……

張之維連收歸變，第變時候，周仿佛電流經過。

猛個激靈，所，自己能化任何形。

至此，張之維向方周聖，冒起炁，點點扭曲變化。

很，就變成個豬腰子臉，綠豆，臉苦相士，赫然周聖現樣子。

隻過，袍卻沒跟着變，而形比周聖太太，這讓袍松松垮垮堆，顯得些滑稽。

過，此刻周聖，顯然沒顧觀察張之維。

驟然見到張之維變成自己，被吓得，往後踉跄幾步，被驚語無倫次：

張師兄，您這?

張之維沉吟片刻，以周聖當語氣說：

收歸周變數之後，僅能毫無反噬操控盤，而且還能化為這變數之。

其，隻變，就以囊括所變數。

這時，腦突然冒個詞，女變，忍腹诽。

難怪，直以來，見到女孩長，長漂亮，都會用女變來形容。

原來，這變，隻歲，而自易經變化之數。