總經曆兇險，也許真佛祖保佑才能平無事，如今卻這般敬，萬再被庇佑

李瑕覆輕輕拍拍，：必擔，敬佛裡。

反對，隻希望平。

。李瑕：們扮成蒙軍寺廟搶糧，反正也先們。以免理百姓們對們産怨。

佛祖還會。

們隻取糧，動佛祖塑像，就算借。

些無奈，：其實以也沒麼信佛擔，才求這個護符。

嗯。

轉頭瞄李瑕，些擔興，聲問：問太比較好?會會煩啊?

會煩。其實，幾個佰将都質疑這個決定。隻懶得哄們罷。

嗯?

打穿理、靈關，此事确實過于瘋狂都難免。李瑕：另，這次來得急，該先與說清楚這麼理由、計劃。

由笑笑，因為說隻哄而些滿。

接着又到自己實太虔誠，應該誦佛經，求佛祖原諒李瑕迫于無奈借點糧

李瑕說得輕描淡寫，但事實，麾幾個佰将确實分反對這次決。

本來以全全回慶符，卻繞個圈敵境，裡願當然難免。

但因李瑕平素就頗威嚴，又接連都勝，幾個佰将們雖同見，卻還老實聽話。

而遠隔千裡，蒲擇之決定才叫真正力排衆議，被部視為獨斷專。

今形勢，紐璘率萬蒙軍攻打慶府。

而蒲擇之這緊關頭卻決守慶，集兵打劍門關。

幾乎所都反對，認為蒲擇之這弄險，置川蜀防禦于顧，隻功業。

這戰還未開始，蒲擇之就，若孤，萬戰敗，所後果都需承擔，仕途也将毀于旦。

但還決。

就讓紐璘打慶府，奇襲劍門關、收複成都。就與紐璘誰更誰更堅決。

守川蜀固然穩妥，但按部就班防禦救宋。

必須打破兵法常理尋奇迹，就必須向而勇氣，敢為常敢為之事，才破局能

，李瑕與蒲擇之作類似選擇，也許巧，也許們都些瘋

===第章繞===

初。

善闡。

楊淵本打算回師理，卻收到些奇怪信報。

磨彌千戶所士卒來報，說宋軍把磨彌千戶所打來。

另，許寺廟被劫擄消息傳來，善闡與磨彌千戶所之間法界寺、會寺、古靈寺、龜龍寺

時候之，竟接連座寺廟被打劫。

這，又餘個僧由當守軍帶着到善闡來，楊淵由眉頭皺得更。

說，也先将軍帶來劫擄寺廟?

，也先将軍還讓貧僧到善闡來告訴楊将軍，收集糧，準備反攻烏撒部。

胡說！楊淵：也先将軍能這種事?！

些僧面面相觑。

蒙古洗劫寺廟，這何稀奇?

楊淵：們說說，見到也先将軍相貌如何?

長得又又壯，頭發間剃，兩邊留着辯子滿臉絡腮胡子，臉舊疤，眉毛很長，睛很細，時候很兇，歡罵額秀特貧僧會畫畫，如畫張吧?

畫。

會兒，僧畫好肖像。楊淵眯着，這也先又誰?

這

開說些麼，卻又如何說起。

當時，與也先追宋軍到渡，負責造浮橋，造好之後也先就領着騎兵追遠。則帶着步兵後方。

之後，烏撒部數千殺過來，楊淵就領兵撤退。混亂似乎聽說也先被俘，卻真假。

這些子，留善闡就等後續消息。

但這種事很麻煩。

阿術東征交趾，留也先鎮守理。這種變故，楊淵解釋清楚。

等阿術歸來，會管别，隻會問楊淵為何救也先?

總能說也先自己沖得太，麼辦法，段實若，還能由段實來承擔，偏偏段實也沒。

發之事，楊淵推測認為也先很能被俘，還被宋軍用來攻破磨彌千戶所，宋且打着也先名義到處搶劫寺廟。

當然，這些寺廟也先主動搶。

若蒙搶，肯定把僧衆都起殺，麼能這般隻拿糧，殺、燒廟。太過彬彬禮。

但也先将軍被俘，宋押着搶們糧這句話都到喉嚨裡，楊淵卻該該說。

話說，論事真假，都能亂軍，還引得理境叛逆又起。

且這罪名麼都得當。

何況，跟群僧何好說。

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