也就時，朕襄陽收到戰報。

韓祈：至今來臣猶餘悸，但其實。

其實元軍後繼乏力。

陛因何得?

李瑕當時其實也拿準，隻個直覺，此時說來卻笃定，：元軍若真舉進攻，必宗王挂帥。脫忽、移相哥、塔察兒……至這些來，才說元軍好準備。但朕信元軍能好準備，朕對趙宋宣而戰，連趙宋都沒能反應過來，消息傳到忽必烈處又過許久，能來得及調動兵馬。

陛聖。韓祈：臣才得到消息，元軍主力分為部，部分兵馬堪堪趕到套，欲趁機奪興慶府，惜;另部分兵馬則還漠收拾阿裡哥留殘局，招攏個個部落;最後部分，已趨往域，如今已抵達阿勒泰附。至于攻打們，則各臨時抽調兵力。

李瑕随圖點兩

，：，朕若聯域，這支元軍便能帶着昌畏兀兒殺過廊。而們也能抽調甘肅兵力協攻處……如今回起來，險之又險。

若沒聯域，旦與趙宋決裂。們确實面受敵。韓祈也點點圖，元軍主力、域、趙宋，就算這面敵軍沒同時進攻，們卻得設防……對，還這裡。

指移，韓祈已移到吐蕃位置。

此時圖，則能到唐國疆域像個兒。而被這兒包圍間塊便吐蕃。

元軍還以從域聯絡吐蕃，偷襲川蜀。

李瑕笑笑，問：郝老長回來?

就子午鎮，見陛。

朕該給賜個封号。

，郝老長已經好，叫‘玄門正宗輔化德真’即。

倒客氣。李瑕話雖如此，已提起筆，将這個封号寫來。

說免得讓陛操。

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。

===第章官===

貧拜見陛。

來返兩景，這兩别老許，郝修陽竟反而顯得輕些，臉紅潤，長須打理得齊漂亮，全然同于當邋遢形象。

免禮。

李瑕幾乎問問郝修陽否會麼滋陰補陽法，但到最見到這老士時對方潦倒落魄模樣，便讓其煥發麼法，而王權富貴。

說來，宗教方面李瑕與忽必烈種。

忽必烈麼都信，其實就麼都信;李瑕現麼都信，但為疆域，也以麼都信。

而這些，郝修陽也，比如忽必烈為何漸漸傾向于佛教?因為利益因為全真教能帶來利益如吐蕃喇嘛。

麼，隻融佛教、說吐蕃，忽必烈能給巴，李瑕也能給，甚至更。

為李瑕維持疆域，讓宗門長久穩最好辦法。

郝修陽這些野擺來。

李瑕也并願實現野，随遞封诏書過，：封号給，玄門正宗輔化德真，喟瑟吧。

謝陛。

郝修陽懂喟瑟為何，雙捧過诏書，神派雲淡風輕。

貧負陛托，吐蕃已所獲。

嗎?老長說吧。請長吐蕃說喇嘛，朕本認為此事會成。

陛見笑。郝修陽本正經，：薩迦班智達與闊端涼州會盟，又豈因為闊端精通佛法?貧才疏學淺，但至比闊端更懂佛法。

别朕面故作。

李瑕擡指，戳破郝修陽貌岸然。

郝修陽便笑，顯得表。

老士說真。回全真教佛辯論會輸給群秃驢，着實丢門顔面。

哦?老長說所獲，佛法辯赢?

。郝修陽言慚，：老辯嬴，但能以國力收吐蕃。

說正事吧。

，吐蕃自唐末以來，已分崩、衰，形成各個部落。其最勢力便昆氏族。

昆氏族?

昆氏族最追溯到藏王赤松德贊。郝修陽解李瑕，：陛恐赤松德贊，但必松贊幹布?

嗯。

松贊幹布吐蕃第任贊普，赤松德贊則第任。這兩任君王都被蕃尊為‘吐蕃法王’之，極為崇佛……

李瑕聽會，總算，這昆氏族實政教，集寺主、族宗主、教派法師于，世襲相傳吐蕃最勢力。

昆氏族居于薩迦，創建薩迦寺，如今宗主巴，為忽必烈灌頂如今還開平。此老往後再說，老此薩迦，見到其弟恰吉……

郝修陽說個時辰，末，：恰吉隻答應，吐蕃即歸唐治。

說着，提筆圖劃個圈，把吐蕃圈進疆域。

對于個君王而言，這畫面着實叫動。

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