“從史書記載以來，各朝各代盛世、治世、興等個之，諸如朝康興、之治，商朝成湯之治、武丁盛世，再到漢文景之治、漢武盛世，

以及唐朝貞觀之治，宋仁宗盛世、洪武之治、永樂盛世等等。

就算稱之為盛世也個之，諸如曆史第個盛世唐虞之治，後面康盛世、始皇盛世、漢武盛世、業盛世以及洪永盛世等等。

個算個，這些真盛世嗎？這些盛世，個算個都個共同特點，就糧。

這些盛世時間，基本都隻能說勉強餓，至接半處于溫飽掙紮線之。

次災、禍現，就會現餓。

即便号稱曆史最強文景之治，也基本處這個平。

史書麼記載？

《資治通鑒》說‘甯，給，後世鮮能及之’，

《史記·平準書》記載‘非遇旱之災，民則給’。

從這兩本史書記載就能，怕文景時候，能能會飽都得說話。

但史書記載太分，還平準書記載‘都鄙瘭瘦皆滿，而府庫餘貨才，京師之錢累巨萬，貫朽也。太倉之粟陳陳相因，充溢積與，至腐敗’，

緻本官就說，們從這種誇張記載就能史書分盛世分。

還漢文帝、景帝兩朝臣、禦史夫晁錯《論貴粟疏》奏疏記載‘今農夫之，其役者，其能耕者過百畝，百畝之收過百。

耕、耘，獲、藏，伐薪樵，治官府，給徭役……，

尚複被旱之災，急政暴賦，賦斂時，朝令而暮當具。者半賈而賣，者取倍稱之息，于賣田宅、鬻子孫以償責者矣。’

《漢書·卷·貨志》記載‘富者田連阡陌，貧者無錐之……故貧民常牛馬之，而犬彘之。

以貪暴之吏，刑戮妄加，民愁聊，逃林，轉為盜賊，赭半，斷獄歲以千萬數’。

從這些史書記載就能被稱之為最強文景之治沒災況也過勉強能餓，更何況其盛世、興。”群臣沉默。

盡信書如無書這個理都懂，官方史學撰寫對各王朝史書記載、尤其當朝史學記載，摻雜太因素裡面。

們能到今這個位置，都真才實學，自然也曉史書記載，隻們沒細或者說主動忽略這個事實。

經過畢自嚴引據論典叙說，崇祯刻就畢自嚴法。

“部甯、部清就能讓百姓飽肚子嗎？

答案否定，這耕面積、糧産、災等等很關系，史書記載已經說很清楚。”