旋即，李基也便反應過來，這笮融稱呼自己?

李基摩挲着巴，然後以背撐着巴，目平靜似無風泊般注視着笮融。

名義，李基郡守，笮融同樣也郡守。

隻，此刻雙方位卻仿佛個維度，李基端于主位俯視方，笮融則跪伏于膽顫驚。

管站旁警戒許褚與其餘親衛，還笮融自都沒覺得任何問題。

亂世已至，勝者為王，敗者為寇。

片刻後，就笮融覺後背都若若無目完全被汗打濕之時，李基方才再度玩句。

适才稱呼，再複遍。

李基直都相當懷疑，這笮融臨時胡謅來，便笮融自己都難以複遍。

遵德慈賢名遠志普善居士之命，僧自敢從之處。

還真能準确複遍?

李基略些驚訝，然後問。這個稱呼從何而來?

此非僧所定，而定其名，所謂德便德慈賢名遠志普善居士披萬民福澤之德，其慈若豔陽普照……

等笮融說完，李基便直接揮打斷笮融施法。

好啊！

沒到東還當真才輩，沒到除朱正之，還笮融這麼位，并且笮融段位比朱正。

朱正好歹還充時間醞釀腹稿，笮融臨時從監牢之提來。

也就李基示，親衛們押着笮融進簡單洗漱之時，将自己準備見消息告訴笮融，時間謂緊迫。

相對比這個亂糟稱呼，更歡漢子所賜國士侯之名。李基随說。

，國士侯。笮融連忙答。

過笮府君如此費起這麼個名字，莫非這準備渡入佛教?

旋即，李基笑吟吟問句，卻讓剛剛才直起腰笮融吓得差點又再度趴。

若說笮融，笮融自然夢都着這種能。

李基倘若認且支持佛教，麼就着佛教劉備治以暢通無阻傳播。

隻，笮融更清楚還沒，現夢還太點。

，敢，非國士侯入佛教，而僧期盼國士侯能為佛教指點條，僧必以國士侯為馬首瞻。笮融連忙答。

敢說，過吾倒清楚繼續，擺笮府君面……

李基邊說着，邊将擺案簡往着推。

笮融順着，赫然發現些被李基推倒，正平裡笮融用以廣納信徒各種教義與佛經。

此刻，李基神頗為冽。

某種義，如今還沒真正教，而以着黃老學為核，開始形成太平、師、鬥米等等原始學，而後經過漫長時間融才形成李基後世觀教。

過即便形成黃巾之亂太平，其教義總體都還導向善，其餘師、鬥米亦然。

當然，即便教義總體向好，但落野同樣會作亂具，所以經曆黃巾之亂後，如今各諸侯對于士都抱警惕排斥态度。

而佛教與教況又截然同，如今佛教自漢帝時期傳入漢建馬寺尚且兩百。

這兩百期間，佛教甚至就連本化都還沒完成，經義理論都還古印度套，且教義還相當簡單粗暴宣揚俗世苦難，當盡解脫超俗以求來世福報。

笮融也正通過這教義，斷吸納信徒，且讓信徒抛棄俗世，全力捐助錢糧修建佛寺佛塔，然後以靈魂求得解脫，換得來世福報。

這讓入解番李基，幾乎眉頭都緊皺。

且亂世之，這套還當真缺信徒，斷然厭世之，這也笮融成為廬郡守到時間，便讓佛教初步廬之形成規模原因所。

如今，廬之建成佛寺座，建佛寺亦座之，僅籠絡量信徒，還圈相當。

若說這個時候教便搞事，搞事，搞事；麼這個時期佛教就圈建寺，再圈建寺，繼續圈建寺。

揚州似乎……沒适笮府君宣揚教義壤。李基平靜說。

改！

笮融幾乎沒絲猶豫開答。國士侯歡麼樣教義，僧以改！！

這讓李基略微怔，完全沒到笮融就連絲絲猶豫與底線都沒。

而笮融等李基開，嘴巴便沒絲歇斷開。

佛慈，所為便普惠世，使都能登臨極樂世界，來世亦能證得福報。

如今能得國士侯指點，必佛保佑，亦佛旨，僧豈敢從乎?

再者國士侯指點，教必能廣為流傳，造福世哉！

說到最後，笮融翼翼以着角餘打量李基，以确認李基反應否滿。

對于跪倒李基面，笮融沒絲絲排斥。

與些古化，就翻譯經文老頑固同，笮融成功宣揚教義，讓佛教能夠亂世之延綿絕才正。

而國士侯李基，何許也?

笮融很清楚管亂世向如何，但國士侯李基已然能夠史書留濃烈筆墨。

如今，若能牢牢跟國士侯李基綁起，麼無論付代價都值得。

以笮融猜測，國士侯李基必然動将佛教教義當成宣揚劉備仁德理具，且佛教教義也确實具備成為如此種具潛力。

所以，笮融怕李基改。

隻李基開，笮融刻就将教義改成李基最歡形狀。