第章母女投效，義結蘭祝英台見衆都震驚向蘇哲，這才後後覺問：

見過隐士真，對們來說，開碑裂，等閑事爾！這用指碑寫字，應該也難吧?

這次，蘇哲等梁伯開，就主動微笑着解釋：

開碑裂，碑寫字，屬于兩種運用力量方法，若說其難易，隻能說‘會者難，難者會’。

好個‘會者難，難者會’！

祝英台向蘇哲目漸漸亮起來。

本來對蘇哲些滿，但，過《愛蓮說》後，這種印象就悄然消解。

畢竟，衆觀點，‘文以載，以詠志，詩以言’。

見蘇哲能寫《愛蓮說》這樣優美文章，潛識裡，就認為蘇哲應該個‘淤而染，濯清漣而妖’君子。

而兩之言詞交鋒，來，就屬于無傷雅摩擦而已。

這時，梁伯也誦讀遍《愛蓮說》，倏忽怅然輕歎：

蘇兄這篇《愛蓮說》，雖然文章，但字字精粹，亞于靖節先（陶淵）《歸來兮辭》，今問世，以後，這世愛蓮肯定就！

錯！

祝英台也連連贊歎：

以後這荷池，便槳蘭，戲采蓮盛景。

轎子擡。

梁伯祝英台對《愛蓮說》吹捧，讓蘇哲這個‘文抄公’都飄飄然：

兩位過譽，過譽。

就關系漸漸融洽時，賣蓮母女聲交談會後，就來到蘇哲面，再次跪：

蘇公子，們母女雖然鄙陋，卻也懂得恩義忠孝，今公子恩，們母女無以為報，願投效公子門，為奴為仆，求公子收留。

這位夫，這犯糊塗嗎?投效門後，們母女就清之。

蘇哲見這對母女主動投效，頓時産點好奇。

，魏晉朝時期，旦投效，簽契，麼以後子子孫孫都會成為奴隸，翻機會。

誰料到，蘇哲勸阻更堅定母女投效決：

公子仁義，們願侍奉公子。

蘇哲勸說無效，也隻好勉為其難，收母女。

畢竟，對來說，收留對母女，過裡支些米糧罷。

對于業餘姚蘇來說，這都算事。

過，現尼書院讀書，而尼書院隻準每個學帶個仆，所以，這對母女還杭州橋巷，玉無瑕才。

母女見蘇哲願收留，連忙磕頭認主，然後歡歡往杭州。

……

祝英台望着母女攜背，忽然潸然淚。

梁伯見，頓時疼：

英台，麼哭?

祝公子應該。