與其說葉真蒙力為麼麼才積攢點點衆願力，如說葉真祭司納哈爾為麼作，為麼從葉真開始以神使之名展示神迹就發現并關注葉真。

原因很簡單，各部落神廟之***奉祭司納哈爾神像。

并說各部落**奉祭司納哈爾神像，祭司納哈爾就以随時随監視各個部落。

這能。

這還與衆願力關。

葉真這些，抽空也與蜃龍元靈阿醜聊聊關衆願力事。

蜃龍元靈阿醜對衆願力解，但之畢竟常跟随師尊陸離旁。

玄機門所玄機界面國度，跟周帝國差，但卻好幾個凡國度。

但所凡國度守護國教，或者說唯能夠法觀，就隻玄機門觀。

玄機門觀***奉玄機尊陸離，還位親傳弟子神像。

這些觀神像，也玄機門為收集衆願力。

雖然陸離發願這世間再無狂信者這樣宏願，但并說需衆願力。

相反，将修為突破到造化境，或者突破到造化境之後，更加強，都離開衆願力。

陸離宏願真實義，隻希望以種溫方式獲取衆願力。

玄機門弟子，每過段時間，都會各觀，視察民間疾苦，為衆解憂。

說簡單點，就些平民百姓到玄機門觀神像許願，或者痛苦絕望之訴諸于神像面。

玄機門弟子得到消息後，稍調查，視況給予幫助。

這當，也底線，例如為惡者得援等等。

玄機尊面許願望實現，麼許願百姓激之，自然而然就會凝成衆願力。

更激者，會祭拜玄機尊，又或者固定時間到觀參拜，也會持續獲得衆願力。

陸離這邊獲得衆願力方式，更像種平等交易。

而另幾位段，就顯得無比惡毒。

因為這衆願力，必須些平民百姓發自況，才能凝聚，所以，陸離幾位對，為得到更衆願力。

就為制造災禍，反正麼慘麼來。

普通平民百姓，隻活遇到困難甚至投無時候，才會求神。

而且獲得幫助之後，怕隻點點，也會激涕零。

這也伊稚更容易現狂信者原因。

玄機門各處修建觀廣收信衆收集衆願力，蜃龍元靈阿醜濡目染，關衆願力些基礎東，還。

例如衆願力，像葉真這樣當面接受信衆膜拜，衆願力會個爆發。

葉真伊稚神神使名義布，麼些狂信者葉真離開之後，就會神殿拜神。

拜神時候，怕沒葉真神像，隻們觀著葉真這個神使模樣，呼喚著葉真神使之名，葉真也以受到們虔誠，收獲定數量衆願力。

但，拜神産衆願力，卻完全歸葉真個所。

首先，葉真依托伊稚神名義，算神主，伊稚神就會分得部分衆願力。

而後，剩衆願力，也完全葉真。

還得神廟**奉其神像，以及神名這神像份神殿位間名望。

總之，這衆願力分配，非常玄奧複雜，而且與關，怕真正神，也解釋清楚。

祭司納哈爾為伊稚神殿真正統治者祭司，也享其神祭享受到特權。

就伊稚所部落神廟，都供奉祭司納哈爾神像。

無論個部落族，參拜神像，隻貢獻衆願力，以祭司納哈爾名望，總能夠分潤到些。

當然，這也祭司納哈爾名望裡。

若換成已經被斬殺神祭蒙力，就算将神像供奉所神廟之，也分到麼衆願力。

因為盤，沒幾個族蒙力名字。

蒙力盤神廟，隻供奉座神像。

最座，伊稚神，稍座，祭司納哈爾，最座，才屬于神祭蒙力。

座神像之，蒙力名望最，最為勢，治族數量本來就，又狂信者，如此分潤之，蒙力獲得衆願力，自然非常限。

當然，蒙力統治這塊盤千，千積累來也。

過，葉真祭司納哈爾給伊稚神殿衆願力催動秘法，這衆願力用處，還真無比廣泛，堪稱萬能神力。

而且旦用來輔助修煉，效果分突。

葉真隻這兩時間稍研究，現就得馬動用衆願力來修煉。

積攢非常緩，修煉時各處都需，蒙力能夠留來衆願力，自然很很。

此時，屬于神祭蒙力神像，正被清理，由葉真親以元靈用伊稚神殿秘法加持過葉真神使神像，正被這裡族恭恭敬敬擡進神廟。

之葉真直沒注過各部落神廟。

現才悟過來，葉真展示過神迹過後，些部落狂信族部分都會閑暇時間往神廟拜神。

怕沒葉真神像，們呼喚葉真神使神名，虔誠參拜，也能凝聚衆願力。

這信之妙，乎，妙言。

這些狂信者貢獻衆願力，因為神廟原因，葉真會得到部分，但同神廟伊稚神祭司納哈爾，也會得到部分。

伊稚神、祭司納哈爾、葉真這場分配宴，具體每分，葉真清楚。

但狂信者所貢獻衆願力，普通族倍百倍，架量啊。

最算分到比例，但量之，祭司納哈爾宮之衆願力絕對會個非同尋常增幅，這會引起祭司納哈爾注，才怪。

隻與葉真作，就能獲得量衆願力，這樣好事，祭司納哈爾為麼?

葉真覺，這祭司納哈爾與作如此支持根本原因。

搞清楚個原因，葉真也介。

混這麼久，葉真也很清楚，獨很危險，頭頂祭司納哈爾這顆樹頂著，葉真也就以放展示神迹，布方。

蒙力盤，也夠葉真好好段時間。

就葉真來，布方，肆收集衆願力時候，場突如其來橫禍，幾，就席卷半個伊稚。