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《希臘神話:靈性支配者》第67章 錯過(第3頁)

諸神返回各自,莫達也帶着克洛諾斯給回禮,啟程返回德爾斐平原。

趁着這個機會,方,伊阿珀托斯也離開

混雜間,言論之神形迹并

蹤,事實,這位類待泰坦神,向來衆神間沒。即便神王也以為,伊阿珀托斯又兩個孩子起,往某個類部落

緊趕趕,當伊阿珀托斯來到德爾斐平原時,已經

漂浮半空,言論之神正準備直接飛向居所,但突然間,瞥見遠處類部落。

曾經留德爾斐神谕所附類。與些居或者部盡頭同,邊,盡管蓋亞很理會們,但們依然避免神戰波及。

因此,這些類雖然同樣接盡頭,但數量卻沒任何變化。活原始而恒定,基本沒麼受到界其類部落響。

言論之神些好奇。自己兩個孩子與活過,但包括德爾斐這些。

因為暫居神向來避開這裡

“等到拜見母,恐怕又忙碌起來雖然母神麼,但應該麼輕松。”

“反正也沒約定具體時間,如趁着這個時候,這些起源類。畢竟之礙于克洛諾斯母神間微妙關系,直沒往這邊來過。”

決定,伊阿珀托斯形。略索,收斂起神力,把自己變作蛇,然後落,向着類部落方向蜿蜒爬

打算暴自己神靈份,畢竟也隻來這裡。這裡類必然以母為尊,如果神靈,難免會引起朝拜,喧賓奪主,引起

順着類或樹林間,或荒野開辟,言論之神德爾斐平原進。飛禽獸都沒發現,也并沒,伊阿珀托斯輕松潛進聚居

就這樣進入德爾斐,而言論之神根本沒察覺到,就平原周圍,其實似自然誕氣流斷飄蕩。

這團氣流環繞着這裡,旋轉,監視着任何靠命。伊阿珀托斯所化蛇同樣被裡,但并沒發現這條蛇麼問題。

就像伊阿珀托斯無法穿氣流,識别風之神仄費羅斯樣,風之神也沒能變化之術。

或者說,仄費羅斯本來也沒到,會神用這種方式來到這裡,而飛入。精力,而個進這裡動物。

畢竟除神王,沒仄費羅斯受命來監視這處平原,所以把絕部分部分放表。

也許,也許注定,總之,就兩位神互相都對方們就這樣擦而過。

後,結束類部落觀覽,隐居,伊阿伯托斯見到母蓋亞。

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