坦說，羅也挺驚：關進度，經過昨樁事，也就關鍵幾分鐘時間，就幅增長，從提個百分點，到現。

實現這進展，原因羅緻猜到些：半還因為“渾敦”體現來“無等神國”規則力量，向“球”滲透。

這裡面其實直接、必然因果聯系。

，無等真神麼說也“央區”千億、萬億空範圍，難以計數漫長時裡成就，僅百餘位“國神”之，“諸神國”體系最堅實柱之。

怕殒落後殘餘規則力量，經過定規攏之後，透過時空與真屏障進入“球”，也着攪動風雲、激起連鎖變化資格。

通過“測驗時空”經曆，還接神經元數據庫裡些曆史文本信息灌輸，羅對“諸神國”基礎認還算到位。尤其像無等真神這般，已經真正成為曆史神，基本會再麼變動。

“無等真神”諸神國位“國神”個。

考慮到這種層次神，本宇宙威能輻射，以及能對位者造成“污染”，般性資料能給特别清晰描述，這個宇宙絕數，或者說絕數“者”，也很難理清楚其脈絡。

但作為個還稱得專業、比較解古神史曆史研究員，羅卻很自然掌握種基本分類方式：

古神參照系。

也就漫長曆史長，宇宙其命，面對然處于命終極古神，如何步步參照模仿、叛逆利用、另辟蹊徑，最終步步躍，成為相對于“古神”“神”——如此成長徑及性質分類。

說，就些“神”面對“古神”，持樣交流認識理、又麼樣自定位。

這裡面緻以分為派，分别拟古派、逆派域派。

“拟古派”就模仿、學習古神而成神，甚至自認為古神屬神、從神，最傳統也難成就者；

“逆派”則更叛逆，将古神視為修資源，甚至斬落目标，将其從至無位置拉來，以此為成神之途；

“域派”，則再追求古神套，而根植于遺傳種曆史社會命體驗，開。

“國神”雖百餘位，屬神、從神更成千萬，但基本都能夠劃分到這類裡面。

而這類神，又基本以“拟古”“逆”“域”途為先後，“拟古派”最，“逆派”緊随其後，又往複交織；至于“域派”來得比較，些理也更成熟。

以此觀之，以到很曆史事件演化脈絡。

當然，從更廣闊曆史視角，命演化、躍絕數時間裡，這派都并，強論先後義。就好比公認、第位能夠與古神站同層次“黎之神”，又名“晨曦之主”，就典型“域派”，體現遺傳種視角“神異”，卻又成就“主宰”威能。

羅用解這條宏闊壯麗命躍脈絡每個細節，但些格亮燦爛節點，卻必須定印象認——便如“無等真神”，這位“逆派”代表神之，古神、神“無差無等”理踐者，而且着承啟關鍵作用，很理、規則都已經開“域派”風氣之先。

如此評價，當然各種資料提及，羅對“無等真神”并沒個直觀認識。但已經個雛兒，所見所所得，某些領域已堪稱精，更用說就這樣“無等神力透界事件”始作俑者，因此法也就更加入。