這個《洪荒帝旭經》實太适！反複好幾遍之後，玫瑰如遇這般形容。過般形容詞同，玫瑰如遇用适兩個字。

沒錯，這就最适神世界神教經典，首先般宗教經典同，這個宗教經典沒回避神。其宗教經典往往都隻宣傳自神靈，對于其宗教神靈概提。

管唯神教還神教基本都如此，們經典絕對允許現其神靈，因為這樣就着自承認其神靈，給對方理性，這萬萬。

但這本《洪荒帝旭經》卻反其而之，正加入神，甚至還讓神變成自妹妹，确實些離譜。

從本正常宗教經典來說，這樣肯定适，因為這樣并沒徹底摧毀神，讓未來神複燃擁法理能性，就像這本經典說樣，未來隻宣傳神已經砍倒亮桂樹，已經回歸，恐怕個世界就又回到神權争奪狀态。

但對于來說，這樣卻極好處，因為這樣以無縫銜接，讓神教徒們，非常絲滑過渡到神教這裡來。

畢竟個世界都神教徒，從就信仰神還用時間讓們，用時間，全部改換信仰，再相信神，這基本能事。

很甚至認為背叛神就最問題。

但《洪荒帝旭經》之後就樣，神原來神哥哥，而且神之還坑哥哥把，害個哥哥變成個哥哥，所以神轉為神非常正常事，理，背叛神。

般這樣操作來，信徒們轉換信仰難度就。

總而言之，這個對于利，但後患無窮宗教教典。

但這又如何呢，劉旭又用管以後事，隻需将神信仰給徹底掃除掉，以後就這位世界之主事，這些問題讓頭疼好。

所以這個非常适教典。

過玫瑰如遇，這個教典倒也僅僅隻适兩個字，這本教典還好，裡面故事世界觀也乎料精彩，帝俊故事，妖族經曆，巫族恩怨糾葛等等，全部精彩到乎料程度，頗種球希臘神話覺。

而且這個故事裡面僅僅故事，還許故事之東，比如帝俊，說裡面，似乎隻待太陽，從來沒管過妖族事，直到庭成。但玫瑰如遇個當過皇帝，雖然這個皇帝當得很糟糕，但這麼來，就算再愚蠢也能夠透許事，些帝皇之術，也摸摸索索差。

所以從帝俊到這千來才很事，到帝俊如何宣傳自己血脈貴正統性，到如何營造自己設，到提設預言，從而讓所妖族危難之時都會請救命等等。

玫瑰如遇甚至還些隐晦文字裡面發現，個偷偷引導妖族巫族交惡幕後，能就帝俊本等等，最後則庭成時候，帝俊如何巧妙架構庭，分配利益，将所妖族緊密團結自己邊，權獨攬，成為真正皇者等等。

這都以當本帝王教科書來！玫瑰如遇歎。

過，這個洪荒帝旭經洪荒點，從這本書裡面，縱然帝俊，建妖族庭之後，似乎都敢狂妄自宣傳自己第，隻說自己妖族第。

而帝俊，還個老師，似乎更加強。而且故事很方都顯得模棱兩，些戰争顯第方力量插，經文裡面卻隻字提，似乎刻隐藏麼。這洪荒世界，似乎更加遼闊呢！玫瑰如遇嘀咕着，這也就玫瑰如遇紀太，而且世界太封閉，與界接觸，甚至就連進入半次元機會都沒，所以根本虛空勢，也完美世界，否則到洪荒這兩個字第時間，就麼況。

而劉旭其實也好，們都洪荒經典，拜洪荒帝俊，從今往後，們就洪荒世界，這輩子都能洗刷掉自己印記，萬到時候科技世界對抗，還得乖乖聚攏邊！

也提着背後諸算計，就像諸葛如遇預料樣，随着《洪荒帝旭經》傳播，神教民抵觸緒顯，畢竟自己崇拜神隻換成神哥哥，這也算徹底違背自己信條嘛！

這就好像靖難之役，好像朱棣從方壓迫性打到方，正兒經壓。

但其實然，燕王朱棣軍最後其實被擋東，而且朱棣後方已經打爛，沒更資源支撐軍隊進攻，所以朱棣其實搞偷襲，放棄所後勤補給，也放棄沿所池，完全沒後勤況率領軍殺到京，再戰神李景隆幫助，才順利打進京。

其實這個時候朱棣處境非常危險，因為孤軍入，根據已經完全被其朝軍隊給完全阻隔，已經無法從根據收獲絲毫糧，周圍全部都敵，瞬息之間就萬軍能夠包圍京。

而且還傳言說朱允炆沒來着，還無數藩王。

所以但凡朱棣姓朱，朱元璋兒子，這萬軍就會刻包圍京，朱棣會無葬之。

但朱棣姓朱，朱元璋目還活着最長兒子，這況就完全同，反正皇帝也姓朱，肉都爛朱碗裡，誰會勤王呀！

後世清軍攻BJ，方官府士紳們全都集體站朱這邊，迅速擁朝廷，假如福臨叫愛覺羅·福臨，而叫朱福臨話，根本就會誕，就起歡慶皇登基。