第章《語》

【今兩更】

孔老夫子如果封聖話，果然厲害很，隻傳說孔老夫子其實元始尊化，倒也真假！劉旭摸着自己子嘀咕着。

沒錯，剛才這位壯漢就們孔老夫子，隻過這位孔夫子并非來自于華位孔夫子，而來自于《世界論》之孔夫子。

經常寫議論文或者哲學類作品都，寫這類作品時候往往引用些話語故事，就像寫議論文時候需論據樣，往往用各種來自于，古今物們話語或者故事，來論證自己說正确。

就好像每屆考，愛迪都用自己發無燈來親見證自己老母親幾萬次術，而愛因斯坦也往牛奶鍋裡面煮幾萬次自己表等等，反正好像引用點話語故事，就顯得自己文章議論夠充分般。

當然，這點并非學們特長，事實管往推，怕到些曆史赫赫名哲學們，們寫作時候也都引用比們更加久遠輩話語。

就好像莊子造個鲲鵬，孔子仿效文王，至于聖經……其實說這本童話全更加适，因為裡面描寫全部都各種各樣童話故事。

古往今來，所哲學裡面唯個自己代表著作，沒引用任何典故或者名名言，概也就隻老子《德經》。

所以這《德經》部分也就懂。

至于們劉旭寫《世界論》時候，自然也能夠免俗，怕許話語理劉旭自己來，但能直接書寫現代個叫劉旭賢者，認為……理……就正确。

這非常讓适，本能也會覺得劉旭個自狂。

所以劉旭寫某個理時候，往往謙虛表示就某位曆史著名物曾經說過話，或者講過理。但問題世界曆史物們劉旭麼熟，熟悉幾個，世界比劉旭更加熟悉，劉旭将這些話套這些，旦被查問題來，就個笑話。

更，如果理來源都錯誤，這個理又如何能夠說?

後，劉旭就自《世界論》裡面造位名叫孔夫子物來，劉旭《世界論》裡面表示，這孔夫子億位世界之主，隻時流逝，逐漸被所遺忘。

而幼時曾經得到過本名叫《語》奇書，這本書就這位孔夫子寫，裡面許蘊含至理，被自己記錄來，然後就應用到《世界論》裡面。

奈何後來這本書無論如何也到，自己也沒曆史故紙堆到這位孔夫子蹤，但這位孔夫子肯定。

好夥，這樣劉旭就擁位永遠會被戳穿，永遠會被發現任何劣迹偉先賢，以藉着這位先賢，說永遠會錯話。

于本《世界論》裡面，百處引用孔夫子《語》裡面名名言，隻這名名言隻劉旭個見過，其根本曾見到罷。

但否認，随着世界論讀者将《世界論》給讀完遍，也幾乎将《語》給讀遍，對這位至誠至聖孔夫子也敬已，冥冥也就現這麼位孔夫子映照角來。

隻過因為這個孔夫子劉旭完全造，所以之劉旭諸映照角也截然同，時間并沒誕自己靈性與志，但實力卻毫無疑問世界之主。

至于劉旭為麼讓這位孔夫子頭，而映照聖，自然因為擔被科技世界發現蛛絲馬迹，畢竟科技世界線遍布個虛空，而劉旭映照聖也真正聖無異，真映照幾位，怕沒久時間，科技世界狗腿子都殺過來。

還這樣位沒任何來曆孔夫子用來起來更加方便。

至于劉旭為麼能夠映照這位貨真價實千世界之主來，甚至句話就擊破世界之主擊，因為劉旭這幾航，已經悄然實現發曾經定個目标，也就打破第限，誕絲絲原本屬于世界之主，也就第世界之力。

而這切，就歸功于們宋太祖趙匡胤趙。

原本劉旭寫《竊宋》時候，就奔着利用劇潮來讓自能夠突破，擁部分世界之主世界之力法。

奈何劉旭法雖好，但進度卻遠遠趕，但世界這邊進展非常緩，《竊宋》說這邊，劇也盡如。

本來劉旭打算搞個創，按照庸武俠說寫法，将《竊宋》開篇寫成本武俠說般故事，于開始融入量武林門派，功法，最後還寫個代末來。

當然，劉旭這也瞎創作，為劇潮就胡亂編排曆史物，因為曆史趙匡胤也确實過段厮混經曆，擁赫赫神威，還曾經組織過頗為龐組織：義社，後來更将義社全都拉進禁軍裡面成為級軍官，趙匡胤這才自己基本盤。

過趙匡胤最強悍其實還個武功。

說來能很相信，把古往今來所皇帝聚起，然後給們武力值搞個排，排名誰能争論休，但排名第就定趙匡胤。